关于我对中国和中国共产党的看法（1）

在中文互联网上，很多人嘲笑习近平为：

总加速师

意指他的许多政策想要解决问题，实则是加速了矛盾积累的进程，加速了体制崩溃到来的那天。

为什么他们会这么认为，因为自党的十八大、二十大以后，明显看出中国的政治权力高度集中于习习近平一人，他成了最高权力毋庸置疑的拥有者——而权力的王冠也伴随着责任的荆棘。

于是人民更倾向于将中国经济的问题归因于党，归因于习主席本人。但我觉得这多少有些片面，中国的问题在根源上不是他造成的，他只是加速或延缓了问题的显露。中国现在面临的所有问题，包括债务问题、老龄化、青年失业、养老金问题等等，根源上都是历史改革的遗留问题，前任的改革者们用他们的方法解决了旧时代的问题，而他们解决问题的方法，在今天就成了问题本身。

如果要分析中国今天的局面，其实都离不开那个改变了中国命运的人——邓小平。

毛主席晚年常常发动政治运动，除去政治斗争的意图，从哲学层面理解，他的意图应该是借助永恒的革命来保护革命的成果。但，革命的本质是破坏，建设的本质是秩序，一个国家不可能通过革命来建立新的秩序，更不可能以此建设和发展国家。于是国家几近濒临崩溃，无数革命者用鲜血换来的国家前途一片迷茫。

就像邓小平所说：

不改革就要亡党亡国。

于是，就有了改革开放。但很多人有一个误解，其实不完全是邓本人开创了改革开放，这个意愿在党内早就存在，所以真相是，改革开放与邓本人相互塑造，是中国的时代危机与一个伟大的领导人相互成就。

邓说：

计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。

邓不是一个马克思主义者，他是一个实用主义者。在任何原教旨的马克思主义者看来，他都是一个修正主义的叛徒；但在修正主义者看来，他或许是世界上最成功的修正主义者；在中共看来，他是成功发展了马克思主义，并成功引领人民迈上社会主义现代化道路的领导人。

实质上，到了今天，马克思主义只是中国的意识形态外壳，是政治正确的口号，虽然宪法和党章都明文写着“以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导”，但党并不真心相信它，党党也不能否定它，因为：

• 否定马克思主义 = 否定党的历史合法性；

• 否定“社会主义必然取代资本主义” = 否定建国理论；

• 否定“无产阶级专政” = 否定党的执政地位。

所以，党不能公开承认马克思主义错了，否则理论上就失去了继续执政的正当性。但它又必须面对现实——苏联解体、计划经济失败、资本主义强盛如初。

那么党该怎么办？党只能重新解释马克思主义。于是党说：

党没有否定马克思，党只是发展了马克思主义，这是马克思主义的时代化中国化。

然后就有了：

• 邓小平说，我们还处于社会主义的早期阶段，可以暂时使用市场机制、私有制、外国投资，这不是背离社会主义，而是为未来的共产主义打基础，是在遵循社会主义的本质发展生产力。一切对于社会主义的偏离都成了阶段性策略。

• 胡锦涛、江泽民时期提出，“三个代表”、“科学发展观”实际上是在肯定西方社会以市场经济为代表的制度，而不放弃马克思主义的这件衣服。

• 到了习主席执政的时期，他重新强化了意识形态控制，提出“新时代中国特色社会主义思想”。他并不再强调马克思的革命理论，而是强调“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”，这本质上是用马克思主义的瓶子装民族主义的水。

党的逻辑只有一句话：

马克思主义是对的，但我们要结合中国国情发展它；所以，即便和原来的马克思主义完全不一样，它也仍然是马克思主义。

党不能放弃“马克思主义”这个形式，这是它统治合法性的来源，但它必须不断改写内容以应对现实与危机，于是就形成了一种形式不变，实质剧变的意识形态。

“马克思主义”早已不再是党的指导理论，党只是把它作为一种政治语言，于是：

• 中共从一个声称“消灭剥削”的革命党，变成了一个“维护社会稳定、促进经济增长”的执政党；

• 从一个无产阶级政党，变成了容纳亿万资产阶级和企业家的政党；

• 但它仍自称“马克思主义政党”，因为这个称号提供了历史正统性和政治连续性。

到底是什么样的社会主义国家的工人待遇比他们眼中资本主义国家还糟糕呢？

今天的中国根本不是一个社会主义国家，它是从社会主义的极权中诞生，并接受了资本逻辑的一个奇异的混合体：

• 政治权力依然在这个国家居于至高无上的地位；

• 资本不是独立力量，而是依附于政治权力的资本；

• 资本的逻辑影响权力的逻辑，造成了严重的腐败问题；

• 权力又反过来打击资本。

于是出现了中共以“防止资本无需扩张”为理由，打击游戏、教培等行业的行政手段，又存在中国开“民营经济座谈会”鼓励民营企业发展的支持态度——这背后不是精神分裂，而是权力逻辑与资本逻辑的博弈。

于是我们发现：

当代中国是一个党—国一体、以政治权力主导资本积累过程的国家资本主义体制，其合法性建立在民族主义叙事和伪社会主义话语之上。

它既不是社会主义，也不是纯粹资本主义；
它是二者的“合成怪物”——政治权力主导的资本主义形态。

这比社会主义更加有效率，但比纯粹的资本主义可怕，因为它继承了社会主义国家不受制约的权力，于是国家可以为了某些宏大的目的，永无止境地剥削它的国民，即使它说——这是为了人民。

但事实却是，

人民，从未缺席过自己的苦难。

中国人的祖先在这片土地上生活了千年，

在这片土地上流过汗、流过血，

扛过了历朝历代的更替、扛过了军阀混战、扛过了外族入侵、扛过了饥荒、洪水、地震、扛过了太多苦难，

中国人民从未缺席过这一切，因为他们就是这片土地的主人。

历史终会证明：

国家的根基不在于赢得与他国的竞争，也不在于抽象的国家强盛，而在于赢得民众的支持和认同，在于这片土地上的人们，能够富足的、有尊严地活着。