贖罪日

贖罪日

 一、前言：

「七月初十是贖罪日；你們要守為聖會，並要刻苦己心，也要將火祭獻給耶和華。當這日，什麼工都不可做；因為是贖罪日，要在耶和華─你們的神面前贖罪。」（利23:27-28）

耶和華召摩西上山取法版，百姓卻在山下拜金牛犢。耶和華對摩西說：「你的百姓已經敗壞了！」他下山見金牛犢，憤怒將法版摔碎。摩西前去為百姓贖罪，求耶和華赦免，若不肯就從生命冊塗抹他的名。耶和華不同意，對摩西說：「誰得罪我，我就從我的冊上塗抹誰的名。」（出32:33）

摩西是冒死向神抗訴，三番二次為百姓贖罪求情，最後耶和華答應了！他再次奉神的命令，上山取法版，在西乃山上禁食四十天。取法版下山那天，是七月十日，證明神饒恕了百姓的罪。摩西告訴以色列全會眾，每年七月十日這一天，紀念為贖罪日，這就是該節期的由來。

二、贖罪

1、贖罪的靈意

「贖罪」的字根Atonemen，就是遮蓋、 蓋子，一般被翻譯成：清洗、和好、寬恕、赦免、赦罪。

贖罪日的靈意，是預表在大災難時期，神仍然還有救恩；大祭司主耶穌要進入天上至聖所，為祂的百姓贖罪。屆時若沒有被提，那些留在地上人要事奉神，就需付出更昂貴的代價。

2、在聖殿時期，大祭司一年一次獨自進去，為自己和百姓的過錯獻上

「至於第二層帳幕（至聖所），惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血，為自己和百姓的過錯獻上。」（來9:7）

在耶路撒冷聖殿存在時，贖罪日有一套極其複雜且莊嚴的祭祀儀式，由大祭司一人執行；目的是為大祭司自己、祭司全家和全以色列百姓，一起贖罪和潔淨聖所。

這是一年之中唯一一次，大祭司單獨一人，可以進入聖殿最神聖的至聖所（存放約櫃的地方）；他必須脫下華麗的聖服，換上樸素的白色細麻衣袍，以示謙卑與純潔。

3、獻上一隻公牛為贖罪祭

「亞倫要把贖罪祭的公牛奉上，為自己和本家贖罪。」（利16:6）

⑴、奉上公牛： 亞倫（大祭司）要為自己和家屬宰殺這隻公牛。

⑵、進入至聖所： 他（大祭司）要帶著公牛的血和香爐進入幔子內（至聖所），將血彈在「施恩座」上。這是全年中唯一一次有人能進入該處。

4、儀式的核心涉及兩隻公山羊：

「要把兩隻公山羊安置在會幕門口、耶和華面前，為那兩隻羊拈鬮，一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒。」（利16:7-8）

⑴、一隻歸與耶和華的羊（贖罪羊）：

通過拈鬮，選出一隻為贖罪羊，被宰殺作為贖罪祭獻上，以牠的血潔淨聖所和百姓。

這一隻贖罪羊，就是預表被殺的羔羊耶穌基督；經上說：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。」（提前1:15）

⑵、一隻歸與阿撒瀉勒的羊（代罪羊）：

大祭司會按手在這隻羊的頭上，承認全以色列的罪孽，然後將牠送到曠野無人之地。這象徵著百姓的罪孽，被遠遠的帶走，進入了遺忘之境。

「天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！」（詩103:11-12）

5、大祭司在贖罪日，進入至聖所，都是顫驚恐懼

⑴、進入至聖所

    摩西建造會幕，就是神的聖所，分別有外院、聖所、至聖所。至聖所是會幕內，最聖潔之處，即是神人相交、談話之處。所以在會幕內的至聖所，不是任何人可隨意進入，惟有大祭司一年一次，在贖罪日可獨自進去。

在舊約的時代，大祭司進入至聖所前，要先獻贖罪祭與燔祭，並穿上細麻布聖內袍，把細麻布褲子穿在身上，腰束細麻布帶子，頭戴細麻布冠冕，這些都是聖服；穿戴前要用水洗身，先潔淨自己（利16:3/5）。之後腳掛鈴鐺，並綁一條繩子，帶著血進入至聖所。

大祭司進至聖所，都是顫驚恐懼，在約櫃上施恩座前求恩惠，為自己和百姓的過錯贖罪。那在至聖所外面的人，若聽不到鈴鐺聲，就是大祭司已被神擊殺，只好捉住在聖所一端的繩子，將人拉出來。

⑵、亞倫兩個兒子，擅自進至聖所，獻凡火，死在耶和華面前

「你們要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（來12:14）

亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，擅自進入至聖所，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的。就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前（利10:1/2）。

6、大祭司在贖罪日當天，需三次進出至聖所

在舊約律法時代，大祭司一年一次的贖罪日，要為自己和百姓贖罪。那一天，需進出至聖所三次，在神面前盡職事。

⑴、第一次進至聖所

「拿香爐，從耶和華面前的壇上盛滿火炭，又拿一捧搗細的香料，都帶入幔子內，在耶和華面前，把香放在火上，使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座，免得他死亡。」（利16:12/13）

第一次，把香放在火上，煙雲遮蓋施恩座，免得自己死亡。

⑵、第二次進至聖所

「取些公牛的血，用指頭彈在施恩座的東面，又在施恩座的前面彈血七次。」（利16:14）

第二次彈公牛血，為自己和本家贖罪。

⑶、第三次進至聖所

「隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔子內，彈在施恩座的上面和前面，好像彈公牛的血一樣。他因以色列人諸般的污穢、過犯，就是他們一切的罪愆，當這樣在聖所行贖罪之禮，並因會幕在他們污穢之中，也要照樣而行。」（利16:15/16）

第三次彈公山羊的血，大祭司是為百姓諸般的玷污、過犯，行贖罪之禮，並潔淨會幕一切污穢。

7、基督只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。

「現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的；並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。」（來9:11-12）

115.01.11贖罪日(錄音檔)

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