但使龍城飛將在
2020/09/13
龍城不存，飛將安在? 徒呼負負!
新聞連結:海峽中線名存實亡! (何以致之，誰以致之!)
《出塞二首》 唐 王昌齡
其一
秦時明月漢時關，tsîn sî bîng gua̍t hàn sî kuan
萬里長征人未還。bān lí tiông tsing jîn bī huân
但使龍城飛將在，tān sú liông sîng hui tsiòng tsāi
不教胡馬度陰山。put kau hôo má tōo im san
其二
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣裏金刀血未乾。
這裡要來談「教」的發音! 中文有 ㄐㄧㄠ，ㄐㄧㄠˋ，文讀切音也是 kau, kau3 兩音，那，這裡的「教」，現在人都無第四聲，仄聲，真的是這樣嗎? 來看字典:
教ㄐㄧㄠˋjiào
動
訓誨、誘導。如：「教導」、「教誨」。《孟子·離婁上》：「古者易子而教之。」
使、讓。唐·金昌緒〈春怨〉詩：「打起黃鶯兒，莫教枝上啼。」宋·周邦彥〈玉樓春·當時攜手〉詞：「帳裡不教春夢到。」
教ㄐㄧㄠjiāo
動
傳授。如：「教唱」。《左傳·襄公三十一年》：「教其不知，而恤其不足。」唐·柳宗元〈六逆論〉：「教於後世，莫知其所以去就。」
《康熙字典》，關於「教」的釋義，是令，使義的是:
【廣韻】古孝切【集韻】【韻會】【正韻】居效切，音較kau3。又【蔡邕·獨斷】諸侯言曰敎。【正字通】諭告之詞，其義與令同也。又【廣韻】古餚切【集韻】【韻會】【正韻】居餚切，音交kau。義同。
現代字典寫第四聲，而康熙字典，平仄聲都可以，但，在詩詞上有格律要遵循，在上面舉例的兩首詩，一首詞，「教」字的格律，都是處在二，四，六分明的平聲位置! 故，吟唱時，需發平聲的kau1!
後人的口語，都是仄聲，而kau3, 音變可以是 kio3, 跟「叫」字同音而相混，於是白話字就通通改成改成「叫」字! 這是語言的自然演化! 但，詩詞的吟唱，卻是要遵守平仄的格律的，台灣的老ㄧ輩，受過漢學私塾教育的，頑固的將這一文化傳統保留在詩詞吟唱中，不知道是要欣慰，還是悲傷！
叫ㄐㄧㄠˋjiào
動
使、讓、令。如：「他天天咬耳朵傳話，真叫人討厭！」