赎罪日

赎罪日

一、前言：

「七月初十是赎罪日；你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。当这日，什麽工都不可做；因为是赎罪日，要在耶和华─你们的神面前赎罪。」（利23:27-28）

耶和华召摩西上山取法版，百姓却在山下拜金牛犊。耶和华对摩西说：「你的百姓已经败坏了！」他下山见金牛犊，愤怒将法版摔碎。摩西前去为百姓赎罪，求耶和华赦免，若不肯就从生命册涂抹他的名。耶和华不同意，对摩西说：「谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。」（出32:33）

摩西是冒死向神抗诉，三番二次为百姓赎罪求情，最后耶和华答应了！他再次奉神的命令，上山取法版，在西乃山上禁食四十天。取法版下山那天，是七月十日，证明神饶恕了百姓的罪。摩西告诉以色列全会众，每年七月十日这一天，纪念为赎罪日，这就是该节期的由来。

二、赎罪

1、赎罪的灵意

「赎罪」的字根Atonemen，就是遮盖、 盖子，一般被翻译成：清洗、和好、宽恕、赦免、赦罪。

赎罪日的灵意，是预表在大灾难时期，神仍然还有救恩；大祭司主耶稣要进入天上至圣所，为祂的百姓赎罪。届时若没有被提，那些留在地上人要事奉神，就需付出更昂贵的代价。

2、在圣殿时期，大祭司一年一次独自进去，为自己和百姓的过错献上

「至于第二层帐幕（至圣所），惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血，为自己和百姓的过错献上。」（来9:7）

在耶路撒冷圣殿存在时，赎罪日有一套极其複杂且庄严的祭祀仪式，由大祭司一人执行；目的是为大祭司自己、祭司全家和全以色列百姓，一起赎罪和洁淨圣所。

这是一年之中唯一一次，大祭司单独一人，可以进入圣殿最神圣的至圣所（存放约柜的地方）；他必须脱下华丽的圣服，换上朴素的白色细麻衣袍，以示谦卑与纯洁。

3、献上一隻公牛为赎罪祭

「亚伦要把赎罪祭的公牛奉上，为自己和本家赎罪。」（利16:6）

⑴、奉上公牛： 亚伦（大祭司）要为自己和家属宰杀这隻公牛。

⑵、进入至圣所： 他（大祭司）要带着公牛的血和香炉进入幔子内（至圣所），将血弹在「施恩座」上。这是全年中唯一一次有人能进入该处。

4、仪式的核心涉及两隻公山羊：

「要把两隻公山羊安置在会幕门口、耶和华面前，为那两隻羊拈阄，一阄归与耶和华，一阄归与阿撒泻勒。」（利16:7-8）

⑴、一隻归与耶和华的羊（赎罪羊）：

通过拈阄，选出一隻为赎罪羊，被宰杀作为赎罪祭献上，以牠的血洁淨圣所和百姓。

这一隻赎罪羊，就是预表被杀的羔羊耶稣基督；经上说：「基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。」（提前1:15）

⑵、一隻归与阿撒泻勒的羊（代罪羊）：

大祭司会按手在这隻羊的头上，承认全以色列的罪孽，然后将牠送到旷野无人之地。这象徵着百姓的罪孽，被远远的带走，进入了遗忘之境。

「天离地何等的高，祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大！东离西有多远，祂叫我们的过犯离我们也有多远！」（诗103:11-12）

5、大祭司在赎罪日，进入至圣所，都是颤惊恐惧

⑴、进入至圣所

摩西建造会幕，就是神的圣所，分别有外院、圣所、至圣所。至圣所是会幕内，最圣洁之处，即是神人相交、谈话之处。所以在会幕内的至圣所，不是任何人可随意进入，惟有大祭司一年一次，在赎罪日可独自进去。

在旧约的时代，大祭司进入至圣所前，要先献赎罪祭与燔祭，并穿上细麻布圣内袍，把细麻布裤子穿在身上，腰束细麻布带子，头戴细麻布冠冕，这些都是圣服；穿戴前要用水洗身，先洁淨自己（利16:3/5）。之后脚挂铃铛，并绑一条绳子，带着血进入至圣所。

大祭司进至圣所，都是颤惊恐惧，在约柜上施恩座前求恩惠，为自己和百姓的过错赎罪。那在至圣所外面的人，若听不到铃铛声，就是大祭司已被神击杀，只好捉住在圣所一端的绳子，将人拉出来。

⑵、亚伦两个儿子，擅自进至圣所，献凡火，死在耶和华面前

「你们要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。」（来12:14）

亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，擅自进入至圣所，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的。就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前（利10:1/2）。

6、大祭司在赎罪日当天，需三次进出至圣所

在旧约律法时代，大祭司一年一次的赎罪日，要为自己和百姓赎罪。那一天，需进出至圣所三次，在神面前尽职事。

⑴、第一次进至圣所

「拿香炉，从耶和华面前的坛上盛满火炭，又拿一捧捣细的香料，都带入幔子内，在耶和华面前，把香放在火上，使香的烟云遮掩法柜上的施恩座，免得他死亡。」（利16:12/13）

第一次，把香放在火上，烟云遮盖施恩座，免得自己死亡。

⑵、第二次进至圣所

「取些公牛的血，用指头弹在施恩座的东面，又在施恩座的前面弹血七次。」（利16:14）

第二次弹公牛血，为自己和本家赎罪。

⑶、第三次进至圣所

「随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔子内，弹在施恩座的上面和前面，好像弹公牛的血一样。他因以色列人诸般的汙秽、过犯，就是他们一切的罪愆，当这样在圣所行赎罪之礼，并因会幕在他们汙秽之中，也要照样而行。」（利16:15/16）

第三次弹公山羊的血，大祭司是为百姓诸般的玷汙、过犯，行赎罪之礼，并洁淨会幕一切汙秽。

7、基督只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。

「现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的；并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。」（来9:11-12）

115.01.11贖罪日(錄音檔)

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