神明從未張嘴，歷史偏愛笑話：你們不是愛聖地，你們只是想打仗

　　諸位看客，可曾聽過「十字軍東征」（The Crusade ）？

　　1095年，教宗烏爾班二世（Urban the II）發動了第一次十字軍東徵，開創了基督教聖戰的傳統，在中世紀之後一直延續。

　　烏爾班的動機有二：

　　幫助拜占庭皇帝，並將穆斯林驅逐出巴勒斯坦。

　　巴勒斯坦包括現今以色列和敘利亞的大部分地區，被稱為聖地，因為這裡是耶穌基督的誕生地，因此基督徒不希望它留在穆斯林（異教徒）手中。

　　透過將歐洲各國國王團結在宗教的軍事旗幟下，結束授職權之爭，並鞏固自己的權力。

　　然而，沒有一位國王參加第一次十字軍東徵。

　　當然，這不是理所當然的嘛。

　　他們身為國王，幾乎擁有一切了，幫一個虛無飄渺的「神」打仗，甚至可能要喪命？

　　在他們眼中，神只是一個用來維權的工具而已，他們又不是白痴。

　　不過烏爾班的十字軍號召確實吸引了貴族的次子們。根據中世紀的繼承法，貴族次子無法繼承父親的財產。所以很多貴族次子將遠徵聖地視為一個改善生活的機會。

　　他們可以得到土地和金錢，甚至是教皇的支持。這對他們來說，有着無與倫比的吸引力。

　　烏爾班二世也是趁熱打鐵，承諾任何加入他的十字軍東徵的人，都將獲得赦罪券，所有罪惡都會被寬恕；如果他們在戰鬥中陣亡，他們將直接升入天堂。

　　一些疑問：教宗閣下，他們把你爹殺了是不是也無罪啊？

　　咳。

　　除了正統十字軍，當時還出現了一支由平民構成的低配版十字軍。

　　兩位聖人——隱士彼得和窮光蛋沃爾特——在歐洲農民中召集「農民十字軍東徵」。大約有 5000 名領主、騎士、牧師、工人，甚至妓女，在衣服上縫上十字架，以標記自己是十字軍戰士。

　　但是，別以為他們真的是正義之師，他們的思維比你上司更難以捉摸。

　　他們並沒有等到到達聖地才攻擊「異教徒」。

　　每當他們遇到猶太人定居點時，他們就會摧毀房屋，殺死任何尚未逃離的人，就連無辜的基督徒也未能倖免。

　　正所謂天道好輪回——農民十字軍曾經在經過時對鄉村進行洗劫；於是在這群農民到達聖地時，就反過來被土耳其人伏擊屠殺。

　　十字軍東征仍在持續：

　　到達聖地後，他們佔領了位於現今敘利亞的城市安提阿。

　　1099 年，他們佔領了耶路撒冷，屠殺了數千名阿拉伯人和猶太人，還建立了三個十字軍王國：安提阿公國、的黎波里伯國和耶路撒冷王國。

　　1144年，聖徒兼修道院領袖的克萊爾沃伯納德，領導了第二次十字軍東徵。這次十字軍東征成功招募了兩位國王——法國國王路易七世，還有德國國王康拉德三世（等下，真有白痴？）。

　　這次的聖戰在土耳其慘遭屠殺。

　　1187年，耶路撒冷被埃及阿拉伯戰士薩拉丁奪回，引發了第三次十字軍東徵。由教宗組織，英國、法國和德國的國王領導。只是國王們互不退讓，不與阿拉伯人作戰，最後無疾而終。

　　接下來的200年間，他們進行了整整五次十字軍東徵，結果基本全軍覆沒，屍骨無存。

　　第四次十字軍東征，甚至變成了反過來打基督教的同盟拜占庭，最後洗劫了這個東羅馬帝國的首都君士坦丁堡，建立了拉丁帝國。

　　不知是腦袋進水還是信仰過於深厚。有人說這是信仰的堅定，也有人說，這大概是瘋狂的堅持不懈範例教材。

　　歷史荒唐，誠不欺我。

　　咳。

　　1291 年，十字軍的熱情終於慢慢開始消退。

　　當穆斯林軍隊像潮水般湧來時，守軍望向歐洲本土，發現沒有人打算來救他們——他們都改去內鬥、談戀愛、文藝復興了——於是他們放下劍和盾，回頭看看那早已血染的聖地，嘆氣：嗯，也許上帝並不是很想讓我們擁有中東房地產。

　　十字軍東征正式Game Over

　　這段歷史告訴我們的，一言足以蔽之——

　　神明或許確實在你身邊，但不一定是幫你，也可能是在笑你：）

　　雖然從軍事角度來看，十字軍東徵是失敗的。但從其他方面來說，它帶來的好處並不少。聽懂掌聲！

　　好處如下。

　　好戰貴族的注意力被引導到聖戰中；

　　教宗作為上帝軍隊的領袖，影響力一漲船高；

　　威尼斯人、熱那亞人等地中海城市的商人、船隊，透過運輸十字軍及戰爭物資，將自己的生意做大做強；

　　一些法國和德國的騎士在地中海和東歐獲得了領土；

　　十字軍東徵期間，各個強大的騎士團先後建立；

　　與穆斯林文化接觸，讓十字軍認識到不同的食物、更重視衛生、並得到了亞洲傳來的精美商品；

　　十字軍帶著科學和文化知識回國。大約從 1140 年起，各種教授偏門知識的學校先後在法國和西班牙建立，成為西歐大學課程的重要組成部分。

　　總而言之，在失敗的方面，十字軍東征還挺成功的。