書窩|哲諮|哲學實踐與生命顯揚
IPFS

■ 筆記
黎建球教授的CISA法:覺察、洞見、靈動、超升
C(Consciousness)覺察問題的能力
自我覺察
覺察他人
關係覺察
I(Insight)洞察根源的能力
層次性說法
問題模式說法
S(Spiritual Moving)靈動的反詰能力
自我檢視過程
靈動翻轉過程
自我反詰過程
A(Ascend)超升現況的能力
情緒超升的能力
價值觀超升的能力
哲學諮商和心理諮商的差異性
為了證清並說明哲學諮商和心理諮商的差異性,黎建球特別撰寫哲學諮商三項基本原則:
沒有病人的觀念
價值引領為主
互為主體關係
哲學諮商的目的
哲學諮商的目的就在藉由概念的澄清、價值的定位、方法的尋求及建構以達到助人的目的。
■ 心得
這本書介紹了黎校長所提出的CISA法,以及他撰寫哲學諮商的三項基本原則:沒有病人的觀念、價值引領為主,以及互為主體關係。
然而,這些原則仍有值得深入探討之處。例如,「沒有病人的觀念」可能預設來訪者需具備一定功能性,或不適用於非自願來談者;也可能意味著將嚴重身心疾病的處理轉介給精神科醫師、臨床心理師或諮商心理師。這一原則應該主要是為符合《心理師法》的規範而確立。
其次,「價值引領」這個概念可能預設一種「指引」的角色,形成垂直式的關係,這似乎與「互為主體」的水平關係有所衝突。同時,它也可能預設某些價值觀是「好的」,進而導致一種「再適應」的結果。舉例來說,若認為所有受刑人都必須被矯正,是否認為「沒有壞人」的世界才是好的?但若只肯定正面價值而否定負面價值,這樣的觀點是否周全?這些都值得進一步檢視。
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