加沙的故事和感想

周三去凑了个热闹，是去过加沙的医生回来聊那里的医疗情况和见闻

活动比我想象的要政治化，但是我并不反感。可是又不得不觉得，在现在的时空环境，一个人人安全，物质丰富的美国，办没有一个加沙人参加和见证的这样的活动，很难避免out of context。

我们很想知道那个发生了什么，从真相的角度，从新闻的角度，可是你也不忍苛责活动的主办人，用医生和医疗情况作为主题，让声音传播出去。

几个值得记录的细节：

从埃及入境是早期很多人的选择，但是后来通道关闭了，只能从以色列出入境。检查极严，连奶粉，听诊器，这一类，凡是和医疗有点关系的东西都会被没收，甚至包括陶瓷西瓜这样的支持巴勒斯坦的纪念品也会被砸碎。

医生很多时候只能做最最初步的创伤救治，后期应该进行的转院等操作是无法进行的，因为医院大多被轰炸。

无人机杀人的方式是，double shot on chest, one shot on head，这样可以确保死亡，并且偏好目标是年轻男性。（我不知道武器是自动的还是人为操作的，只记得讲者提到这个的时候，我身边一阵发冷，就好像阿兹卡班的摄魂怪突然出现在教室里。）

那里的孩子们对于导弹的轰鸣声和无人机的嗡鸣声习以为常。他们对于什么是危险，什么是安全的认知已经和常人不同。从那里逃出来的人，反而会在“过于安静”的环境中产生心理问题。

国际志愿者医生有的时候不如当地的医生有经验有能力在物资和设备严重不足的情况下展开救治，只能打下手。这很大程度说明了，医疗很多时候没有“标准”，人群不同，设备条件不同，“正确”的操作可能就会不同。

Panel之一的加拿大医生试图将这一切与殖民主义联系起来。我马上联系到他在加拿大受到的影响，那里对待原住民的态度就是，西方人在一片偷来抢来的土地上进行了种族灭绝。现在在加沙发生的事情也是一样。我部分同意，却又觉得不能这么简单的看。阿拉伯人也不是那片土地的“原住民”，欧亚大陆人们居住迁徙的历史比北美新大陆要复杂的多。我们似乎需要一个比殖民主义更复杂的框架来理解这件事情。

活动里面最“冲突”的一幕是，白人老太太comment说，以色列人民对军队的做法并不知情。她起身离场后，她的观点被另一位观众反驳了。是不是真的不知情，大家似乎并没有纠结，也觉得并不重要。就好像，没有亲手杀戮的德国总理依然要为二战的屠杀谢罪一样。《平庸之恶》里面写，每个人都可能要负担群体的政治责任。