基督只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
基督只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
「现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的；并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。」（来9:11-12）
1、祭物
在旧约中，祭司献上的是牛羊的血，断不能除罪（来10:4）; 牛羊只是受造物，牠们的血只能在礼仪上「遮盖」罪，而不能真正「除去」罪。
基督是神儿子，道成肉身降世，祂的血是无瑕疵、无玷汙的，只需一次献祭，就足以洗淨全人类从古至今所有罪孽。经上说：「何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，祂的血岂不更能洗淨你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？」（来9:14）
2、献祭
A
地点：人手所造的圣所（影儿）
频率：每年一次（重複、未完成）
结果：暂时遮盖罪孽
B
天上的真圣所（实体）
一次永远（成全、已完成）
永远赎罪、洗淨良心
3、祭司职分的「永恆性」
旧约的祭司受限于死亡，所以需要代代更迭（亚伦的后裔）。
基督是照着「麦基洗德的等次」作祭司，祂虽然死了，却又復活，且永远活着，长久供职（来 7:16）。
耶稣基督不需要像地上的祭司，天天站着事奉（这象徵工作没做完），而是献了一次永远赎罪的祭，就在神的右边坐下了（来 10:12）。这表示救赎大功已经彻底完成。
4、一次性的突破：凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底
「凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，替他们祈求。」（来7:25）
旧约大祭司进入至圣所后必须出来，隔年再来；但基督撕裂了幔子，开闢了道路，祂进入后就进入天上的至圣所，永远在那里为我们祈求，这道门再也没有关上。
5、我们靠耶稣基督一次献上，就得以成圣
「因为公牛和山羊的血，断不能除罪。」（来10:4）
「我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上祂的身体，就得以成圣。」（来10:10）
6、神要击打牧人
⑴、神击打牧人仅一次，神的工就作成了
「我要击打牧人，羊就分散了！」（太26:31）
「耶和华却定意将祂压伤，使祂受痛苦。耶和华以祂为赎罪祭，祂必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在祂手中亨通。」（赛53:10）
基督已经被击打过（刑罚已经执行过），公义的神就不会针对同一个罪，对我们进行第二次击打。
以色列在旷野时，磐石预表基督（林前10:4），祂仅需被击打「一次」，神的工就作成了！
⑵、摩西第一次击打盘石
以色列会众从汛的旷野往前行，在利非订安营；百姓没水喝，与摩西争闹！耶和华对摩西说：你拿杖击打磐石，必有水流出，使百姓可以喝。摩西就这样行了，这是第一次摩西击打磐石（出17:5-6）。
⑶、摩西第二次击打盘石
民数记 20 章8-11节，以色列全会众到了寻的旷野，住在加低斯。会众没有水喝，就聚集攻击摩西、亚伦。神晓谕摩西「吩咐」磐石出水，摩西却因为愤怒第二次击打了磐石。
耶和华对摩西、亚伦说：因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以不得领这会众进应许的地去（民20:12）。
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