閱讀筆記《佛陀寫給你的解憂筆記》

閱讀筆記

《佛陀寫給你的解憂筆記》

【「放下痛苦，樂觀生活」這正是佛陀的教義】

人的痛苦是從何而來的呢？

答案就在世人皆有「想要更多」的慾望。

比方說，男人看到了漂亮的花，覺得「真美啊」，於是想送給心愛的人而摘了花回家。

不過，摘了一朵不滿足，接著還想要十朵、一百朵，當事情不如預期，慾望就會變成痛苦。

換句話說，想有多點錢、想結婚、想要健康，即使是這些很自然的想法，當想法愈來愈強烈又得不到，痛苦也會隨之更深。

這股痛苦就是所謂的「執著」。

佛陀發現了人類的這種心理作用。

學習佛陀的教義後，就會發現感受到的「痛苦」，其實就是對於一切事物的「執著」。

然而，聽到放下「執著」後能夠真正立刻放下的人少之又少。

不過，至少可以從「察覺」開始。

能夠察覺到「一切痛苦都源自一己的內心」時，就能稍微減輕這份「執著」。

持續在察覺的過程中，就能逐漸放下「執著」，也就是脫離「痛苦」。

這麼一來，就可以在世上活得更加積極開朗。

【放下對手中事物的執著心態】

若以金錢作為幸福的基準，那麼即使中了一百萬的樂透，接下來還會想要更多。

這麼一來，人對於曾經擁有或是掌握在手中的事物便容易執著，不會輕易想要放下，甚至認為失去這些就是不幸。

人生在世，有心追求需要的事物並不是壞事，但對於擁有的事物過於執著，就等於束縛住自己。

佛陀將妻兒與王子的身分全都放下，藉此獲得自由。

接著尋求自己的目的，也就是「掌控自己的心」，因而悟道。

在這個階段，佛陀沒有家也沒有財產，但有許多人提供他三餐與住宿。

他明明一無所有卻一切俱足。

生在現代，要放下一切固然困難，但如果能不被擁有的事物所束縛，拋開執著的心，我們也能和佛陀一樣擁有一顆自由且幸福的心。

【先好好理解人為什麼會憤怒】

憤怒可以用「火焰」來比喻。

火焰要燃燒需要將「可燃物」點火的「熱」，以及「氧氣」。

遇到討厭的事或是受到傷害時，人會反射性地發出怒氣，這就是點火的「熱」。

話說回來，如果沒有持續加入「可燃物」的話，憤怒並不會維持太久。

像是被超車或是跟男友的口頭爭執，這些都是突發性的憤怒，也就是最初的火種，之所以沒有消除而讓憤怒持續，就是接下来不斷加入可燃物(互相攻擊)以及氧氣(對於當下、狀況的堅持)。

「啊，原來我就是討厭這種事，一直感到憤怒啊………」

了解心中的怒火，是首要重點。

【從平常「內觀」自己的心】

所謂的「內觀」就是冷靜客觀觀察當下自己內心的情感以及身體狀況。

1.察覺到「憤怒的火焰」就採取「初期滅火」

遇到有球飛過來時，大家都會直覺閃身避開吧?

同樣的道理，面對對手攻擊要保護自己便會自動湧出情緒，即「憤怒」，而理解到這是防衛本能是很重要的。

接下來，一旦察覺「憤怒」爆發，就要努力趁著火焰還沒燒起來之前採取「初期滅火」。

2.離開「事發現場」

感受到憤怒時，盡可能快點離開現場。

然後到像是房間之類一個人可以冷靜下來的地方，試著把憤怒喊出來，比方說「一肚子火!」、「超不爽!」化為語言之後，就能客觀承認自己的情緒，讓心情逐漸平復下來。

3.把身體的狀況也說出來

憤怒愈是強烈，愈會在身體上也出現變化。

像是緊握拳頭、心跳加速、咬牙切齒、流出眼淚………試著把這些身體狀態也化為語言。

「腦袋悶悶的!」藉由說出來能夠將無意識的憤怒(本能)以客觀角度來看待(理性)，會更容易以理性來控制憤怒。

【迷惘的時候就回到原點】

努力卻沒有成果、對未來感到不安、不知該如何是好而焦慮……

這些都是對人生感到迷惘的狀態。

我想說的是，「迷惘的時候就回到原點」。

為什麼想進大公司?

最初的想法是什麼?

未來有什麼夢想?

為了圓夢此刻要做些什麼?

自己是不是拼了命努力卻在畫大餅?

類似這樣，再次釐清自己想要做這些事的原點，然後了解自己的立足點，這很重要。

因為即使奮鬥卻總是不順利的話，有可能是努力的方式錯了。

不要悶著頭自學，而是找些獲得慕名企業錄取的前輩、朋友問問，實際去結識有經驗的人，徵詢他們的建議，聽聽「已有成績的過來人」 的現身說法。

重點並不在於「血淚付出的努力」，而是「達到成果的努力」。

回顧自己的原點，以謙虛、坦率的態度重新檢視，該做些什麼，需要保持什麼樣的態度。

這就是「迷惘的時候要回到原點」的意義。

【幸福是源自於良好的人際關係】

每個人都希望過得「幸福」。

那麼，真正的幸福究竟是什麼呢?

其本質正是「在自己身邊有良好的人際關係」。

世上有些人坐擁財富仍感到不幸，也有人即使沒錢仍成天笑咪咪看似幸福。

這表示有錢並不代表幸福。

一旦有事就有人出手相助，為自己提出建言，對自己表達同情。

和這些對自己帶來好的影響的人建立起良好的人際關係，這才可說是真正的「幸福」。

~大愚元勝｜Taigu Gensho/佛心宗大叢山福嚴寺第三十一代住持。慈光集團會長。法號「大愚」，代表大愚之人，也就是不受任何束縛能達到自由境地之人。

駒澤大學畢業後前往曹洞宗大本山總持寺修行，於愛知學院大學研究所取得文學碩士學位。身兼企業家、治療師、空手道專家等多種身分，是一位充分展現「非僧非俗」的另類僧人。

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【偶希都理】

偶希都理名稱取自日文「おひとり」的中文音譯，意指一個人。

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【廖慧淑（Su）】

旅人／譯者／獨身主義者

日文翻譯口譯、寫作，個人旅遊經歷超過20年。

透過自遊與工作之便，環遊世界三大洋五大洲，

造訪過40國ｎ座城市，期望持續增加。

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