奢侈雲南遊︱Day 5 - 麗江 & 香格里拉

新的一天迎來新的開始，今天又要展開新的征程，離開麗江出發前往香格里拉。從昆明到大理，再由大理到麗江，然後麗江到香格里拉，一轉眼，上半段行程就已經進入倒數，時間真的過得很快。

看到過許多動人的風光，嘗試和挑戰了很多不同的事物，在雲南的每天都十分充實精彩，實在令人很期待之後還會有甚麼的體驗等待著。收拾好行李然後上車，今天要去的地方並不多，應該算是相對比較輕鬆的一天吧。

我以為。

經過一段車程，我們首先來到的是一個無名觀景台。這個觀景台給我最大的感覺就是一個順路路過順便看一下的地方，為什麼會這樣說呢，最主要是因為這橦建築物過於殘舊，不論外表還是內在都很山寨，顯然不是一個正式規範的景點。

從地下一直繞圈往上，就這樣爬了十層樓梯，越往上就越覺得這個地方真的很危樓，超級不安全。兩旁是佈滿鐵鏽痕跡的扶手，然後有些位置更是沒有圍欄，就算有看起來也是搖搖欲墜，大概就只有水泥樓梯級是穩固的。

好不容易說服自己爬到頂層，這個無名觀景台的景色實在稱不上很漂亮。是好看，是能夠遠眺金沙江，但，如果你問我值不值得走個二十層樓梯來回專門去看，我會告訴你，不了謝謝。

豁然開朗的感覺並沒有，有的只是氣喘。

返回車上繼續往虎跳峽方向前進，在途中聽大哥簡單介紹關於虎跳峽這個地方的由來以及相關的地理訊息，才知道原來這個地名是因為很久以前有一隻猛虎在遭受獵人追捕時借此江中的礁石從玉龍雪山的一側一躍而至另一側的哈巴雪山，老虎跳過峽谷，故此稱為「虎跳峽」，而老虎用來借力的那塊礁石則被稱作「虎跳石」。

另外，由於虎跳峽是一個大峽谷，高低落差大，所以我們今天將會經歷多次的海拔轉換，從現時在麗江的2000多米，下降到最低不足1600米，然後再上升至香格里拉的3000米以上，在高低海拔中來回。

來到上虎跳峽，我的第一個感覺是冷，撲面而來的冷風吹得讓人瑟瑟發抖，接著就是感嘆今天和樓梯結下了不解之緣，剛爬完沒多久又續一趟，彷彿是來鍛鍊身體似的。沿著樓梯慢慢往下，不得不說虎跳峽的景色真的很壯麗，兩旁的山勢陡峭，流水轟轟作響，充分體現出大自然的鬼斧神工與力量。

離江邊越近就越能夠感受到那份澎湃感，激動人心。金沙江的江水不斷翻滾沖刷著大石，然後虎跳石又將激流一分為二，站在觀景台細看眼前的風景，再側耳傾聽毫不間斷的水聲，瞬間覺得人生再無苦惱，一切苦困隨水流逝。

結束在虎跳峽的遊覽，其實按照最初的商討行程接下來要去的應該是普達措國家公園，只是由於昨天和大哥聊起對玉龍雪山和藍月谷的感覺，提到整體跟九寨溝以及黃龍很相似，都是高聳入雲的雪山杉木還有漂亮得過份的水色，大哥就說明天普達措看的也是差不多的景觀，怕我們會審美疲勞，所以提議不如改去看大草原，欣賞一下別的風光好了。

原本我們也認為這樣的安排不錯，就是可以再多一個角度感受雲南的美，然而直至剛剛逛完虎跳峽，不知為何突然還是覺得應該要去普達措國家公園走走，總感覺不去那裡好像會損失了甚麼似的，於是唯有冒昧地和大哥商討一下，看看有沒有再調整的空間，因為昨天才商討好換行程今天忽然又改回去，有點說不過去。

雖然我們是付了錢買服務、擁有修改行程的權利，但盡可能不額外增加別人的麻煩和負擔還是一個很重大的原則，畢竟只有互相尊重才能把路走遠。抱著能改就改，不能就繼續的想法和大哥研究了好一陣子，最終大哥考慮到今天時間有點晚，即使能趕去也沒辦法好好玩，就決定把明天早上的行程換成今天，然後那個時間段就改去普達措國家公園。

就這樣安排好新的行程，我們便隨即向著下一個目的地出發。沿途聽著大哥講解有關藏傳佛教(黃教)的一些資訊，包括是起源歷史、達賴與班禪的分別、活佛轉世的制度，以及即將到訪的松贊林寺的背景等等，我們漸漸對藏傳佛教這個宗教信仰有了初步的認識與了解。

其中大哥和我們分享了關於達賴和班禪在圓寂之後要如何尋訪他們轉世靈童的過程以及要經過怎樣的程序去確認，並以第六世達賴喇嘛以及第十一世班禪作為例子，講述有些活佛會在生前留下線索指引後人，有些則沒有，兩者會透過甚麼的方法去找到他們的後繼人。

例如第六世達賴喇嘛倉央嘉措是位著名的詩人，曾撰寫出「世間安得雙全法，不負如來不負卿」此為世人傳頌的情詩。其在世之時就留下了一首預言詩，預示著下一世達賴喇嘛的所在之處，而在倉央嘉措圓寂之後弟子們果然於詩中提到的地點找尋到轉世靈童，並繼為第七世達賴喇嘛。至於沒有留下任何提示的第十世班禪，其後繼人則是經過了好幾年的尋訪並通過金瓶掣籤儀式，即能否準確無誤地講出前世的生活點滴、選出生前使用過的器物等測試來驗證，才獲確認轉世。

抵達松贊林寺時已經是將近下午四時了，恰好遇上最後一場的導賞正要開始，實屬有緣。一直以來都很喜歡參加導賞團，總覺得跟著導賞員參觀會注意到很多被忽略掉的細節與內容，可以更加認識這個地方，是一場真正深度遊。

跟隨導賞員的腳步慢慢從正門走往大殿，沿途我們先了解了松贊林寺的背景歷史，例如是興建的年份、建築風格與特色、所屬教派、僧人的學經制度等，亦學習了很多和藏傳佛教相關的知識，包括是參拜時雙手合十的正確手勢、六字真言「唵嘛呢叭咪吽」的唸法以及意思。

一邊聽著講解一邊往上爬樓梯，說實話還真是挺累人的，特別在這海拔3380米的地方，感覺隨時都要高反了。導賞員在中途稍作停頓讓大家休息一下，同時亦借機告訴大家待會在各大殿參觀要注意的一些事項，以防大家不小心做出了任何不禮貌或是不尊重的行為。

走進殿內參拜，聽著導賞員細致地解說各大殿裡的壁畫、佛像、貢品以及收藏的珍品，又收獲了來自僧侶的敲頭祝福和贈送手串，然後再誠心地向神明祈願，在松贊林寺的這一段時光對我來說實在彌足珍貴，就是有種可以很全心全意很虔誠地認識、體會和感受藏傳佛教文化，彷彿和這個埸所這個宗教深度聯繫上。

內心充滿平靜和豐盈。

唯一比較可惜的就是寺內有很多旅拍的人，他們的行為舉止，他們的騷首弄姿，其實真的讓人很反感，感覺是對這個場地的不敬，難聽點就是褻瀆。我個人並不反對旅拍，我亦理解大家想體驗文化，但麻煩分清楚場合，松贊林寺是一個宗教場所，是一個對於信奉藏傳佛教的人而言十分莊嚴且神聖的地方，是一個信徒用來參拜以及和神明交流溝通的地方，不是普通的旅遊景點。

拍照可以，不過真的不要擺出一些太離譜的姿勢好嗎，請緊記這裡是佛門清淨地來的……

回程時和大哥說起了旅拍的問題，大哥深有同感之餘也告訴我們由於松贊林寺的旅拍情況過於嚴重，當地有很多虔誠的信徒覺得這個地方已經不再純粹，就是受到了污染、變得污煙瘴氣，轉而選擇前往其他規模較小的寺廟禮佛參拜，因此如今松贊林寺在當地人心中的地位也是稍為出現了一些改變。

很無奈，卻沒有辦法的感覺。作為廟方，想必只要不是涉及一些過火或是重大原則問題，一般都會歡迎任何人來參觀參拜，畢竟到訪寺廟就是與佛結緣，但作為誠心前來這個地方禮佛參拜的人，看到這樣的景象心裡多少也肯定會有不適感，無法避開也就只好另覓場所。

兩者也沒錯，兩者只是所站的立場不一，可兩者需要得到平衡。老實說，我以前基本上都不太會注意這些細節，就想著我是來旅遊，玩得開心就夠了，然而隨著旅遊的日數越來越長，我漸漸開始留意起當中許多看起來是微不足道的事情，思考著背後的意義。

每個人出來旅遊的原因都不盡相同，有的人可能是為體驗，有的人可能是為探索，有的人可能是為放空，有的人可能為出片，想要滿足所有人的需求那是不可能也不切實際。側重任何一方必然會引起其他各方不滿，但完全不作為就會令所有人都受到傷害，要找到一個完美的答案實在很困難。

在成功解題之前，或許，只有靠互相包容和體諒了。

再一次沉浸式地體會雲南的美，雲南除了擁有出眾的風景之外，更蘊藏著各種的文化寶藏，等待我們一一去發掘。昨天也好今天也好，能夠有機會如此深入認識和了解這個地方，真的很幸運也很幸福!

小參考

行程 :

無名觀景台 (遠眺金沙江) -> 虎跳峽 (上虎跳段) -> 噶丹松贊林寺

簡介:

虎跳峽 – 虎跳峽是世界著名的大峽谷之一，可分成上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，橫跨麗江與香格里拉。

噶丹松贊林寺 – 位處海拔3380米的噶丹松贊林寺又名歸化寺，亦可稱為「小布達拉宮」。它建於1683年，是雲南最大的藏傳佛教寺廟也是川滇一帶的格魯派（黃教）中心。