基督只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
基督只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
「現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的；並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。」（來9:11-12）
1、祭物
在舊約中，祭司獻上的是牛羊的血，斷不能除罪（來10:4）; 牛羊只是受造物，牠們的血只能在禮儀上「遮蓋」罪，而不能真正「除去」罪。
基督是神兒子，道成肉身降世，祂的血是無瑕疵、無玷污的，只需一次獻祭，就足以洗淨全人類從古至今所有罪孽。經上說：「何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？」（來9:14）
2、獻祭
A
地點：人手所造的聖所（影兒）
頻率：每年一次（重複、未完成）
結果：暫時遮蓋罪孽
B
天上的真聖所（實體）
一次永遠（成全、已完成）
永遠贖罪、洗淨良心
3、祭司職分的「永恆性」
舊約的祭司受限於死亡，所以需要代代更迭（亞倫的後裔）。
基督是照著「麥基洗德的等次」作祭司，祂雖然死了，卻又復活，且永遠活著，長久供職（來 7:16）。
耶穌基督不需要像地上的祭司，天天站著事奉（這象徵工作沒做完），而是獻了一次永遠贖罪的祭，就在神的右邊坐下了（來 10:12）。這表示救贖大功已經徹底完成。
4、一次性的突破：凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底
「凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替他們祈求。」（來7:25）
舊約大祭司進入至聖所後必須出來，隔年再來；但基督撕裂了幔子，開闢了道路，祂進入後就進入天上的至聖所，永遠在那裡為我們祈求，這道門再也沒有關上。
5、我們靠耶穌基督一次獻上，就得以成聖
「因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。」（來10:4）
「我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上祂的身體，就得以成聖。」（來10:10）
6、神要擊打牧人
⑴、神擊打牧人僅一次，神的工就作成了
「我要擊打牧人，羊就分散了！」（太26:31）
「耶和華卻定意將祂壓傷，使祂受痛苦。耶和華以祂為贖罪祭，祂必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在祂手中亨通。」（賽53:10）
基督已經被擊打過（刑罰已經執行過），公義的神就不會針對同一個罪，對我們進行第二次擊打。
以色列在曠野時，磐石預表基督（林前10:4），祂僅需被擊打「一次」，神的工就作成了！
⑵、摩西第一次擊打盤石
以色列會眾從汛的曠野往前行，在利非訂安營；百姓沒水喝，與摩西爭鬧！耶和華對摩西說：你拿杖擊打磐石，必有水流出，使百姓可以喝。摩西就這樣行了，這是第一次摩西擊打磐石（出17:5-6）。
⑶、摩西第二次擊打盤石
民數記 20 章8-11節，以色列全會眾到了尋的曠野，住在加低斯。會眾沒有水喝，就聚集攻擊摩西、亞倫。神曉諭摩西「吩咐」磐石出水，摩西卻因為憤怒第二次擊打了磐石。
耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以不得領這會眾進應許的地去（民20:12）。
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