斷捨離的真諦

「斷捨離」這個名詞，曾經是流行詞。翻查資料，原來這一詞可追溯至1976年，由山下英子努力將這個名詞推廣到海外。根據山下英子的講述，「斷捨離」的意義是：

斷絕不需要的東西；捨去多餘的事物；脫離對物品的執著（［註1］）

有趣的事，山下英子為這三個字申請了註冊商標，並開始了她的諮詢師事業。的確，在她的推動下，2010年成了日本流行語。這3個字也成了很多人的「目標」，將家裡多餘的東西捨棄，不再買新的物品，某程度是擺脫物欲。這方法對家裡細小的香港來說，是十分重要。以現在購物那麼方便，若沒有節制（斷捨離也是一種），否則家會很快堆滿東西。

我其實很努力執行這生活方式，不太買東西，除了一樣——書本。我其實有減少買書數量，也有將不要的書送給別人，但大概說了也沒有人相信，因為真的很多，特別是很難捨。除非那本是「慘不忍睹」，否則我未必捨得捨棄（即使送給二手書商）。總覺得有一天我會突然想起它，再次拿起它閱讀。

這個一直讓我感到「困擾」的東西，原來有解，那就是歐陽應齋先生的新作《不斷不捨不棄》。他在序寫道，他與一眾跟自己「過不去」的朋友，覺得斷捨離不應該理解為「收納」或「丟棄」。所以「不斷不捨不棄」是：

⋯⋯其實就是為「斷捨離」把關，讓你我在行動之前的五分鐘，進行更高階、更深層的自我審視和靈魂拷問：你我的人生觀、價值觀、美學標準、情商智商，都在大太陽底下一覽無遺。⋯⋯（頁3、4）

作者在這書介紹他66件物品，都是他一直用/保留著。比如第一篇是白T恤，他只愛一種質料，為此他特意交廠商製作給自己穿的T恤。另外也有他買來的瓷器/裝飾，他在書中娓娓道來它的製作人、購買它的過程等，其細緻程度有如記錄食物的原產地。讀著讀著，彷彿每件東西都擁有屬於它的故事、它的「物生」，是不能抹去的。

其中有一個故事對我有共鳴，他在外出時遇著冷天，本來圍著一條圍巾，結果丟失了。當他感到涼涼之時，才發現圍巾不在他的頸上。他著立即折返回原處，在某一個角落中，找到了它。這條圍巾，不論顏色及款式，很普通，也大概因為它的樣式太普通，沒有被人拿走。

而我，則在某個夏天，曾一度遺失了我的手帕。這手帕是老師贈送，有著狐狸與少年人的圖案。當我發現它丟失時，已經立時回頭找，但無法找著，當刻估計遺留在巴士上。其實手帕的金錢價值並不高，然而它對我是無價。所以盤算著如何向巴士司機詢問可否通知站頭之際，竟然搭上去程時的巴士（認得那司機），立即衝到車尾，看到那手帕仍在，彷彿默默地等著我。當刻我很感動，因為這種巧合，也「太巧合」吧，對於有信仰的我而言，是天意。

正因為每件物件對我都有著故事，所以仍有很多東西捨不得丟棄。那如何處理？只好像「俄羅斯方塊」般，找空間好好堆積。當然，買物品時，要三思。

但願我買書時，也能這樣⋯⋯其實我每次買書，都有三思的（大概沒人相信）。

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［註1 ］斷捨離（維基百科）——zh.wikipedia.org/wik...

《不斷不捨不離》（天地圖書）——
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