替代神學

替代神學

1、替代神學是撒但的詭計

「救恩是從猶太人出來的」（約4:22）

主耶穌是猶太人，初期教會的門徒和使徒都是猶太人，救恩是從猶太人出來，外邦人的信仰和救贖原是來自猶太人；外邦教會飲水要思源，沒有猶太人就沒有福音，沒有教會。很不幸的，現今的基督教世界，為此要感到問心有愧，不但欠猶太人一大筆福音的債，且因神選民遭難而丟棄他們。

主後第2世紀，當第一代猶太人的使徒相繼殉道，外邦教會的領袖被撒但迷惑，中了魔鬼的詭計，興起替代神學思潮。強調：第一，神確實揀選以色列人，但如今神選民已失去重要性。第二，大部分的猶太人棄絕耶穌，應許給他們的祝福已取消，轉而給予「外邦教會」。第三，外邦教會替代了以色列人的地位，成為神應許的承受者。第四，猶太人的悲劇，是應驗聖經中的話、永遠漂流，從恩典中被除名。

2、猶太人是蒙愛的，神對他們的選召沒有後悔

「因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。」（羅11:29）

保羅在聖靈感動下，照著神的信實和守約寫了書信；他說到，「當外邦人的全數滿了，就在那時刻，主神就要挪除猶太人不敬虔的心，赦免他們把主釘在十架的罪孽，屆時猶太民族以及以色列國必得拯救。」他說：「猶太人是蒙愛的，因為神的恩賞和呼召，是決不會反悔的」。

18世紀，有些教會中的父老說：「猶太人不可能再回到故土。」有人說：「神對這些亞伯拉罕、以撒、雅各的肉身後代，再也沒救贖的計畫了。」然而，1948年以色列復國了！許多基督徒改變他們的信念，承認這是出於神的作為。因亡國將近二千多年，若不是出於神，這些被分散各地的猶太人，怎能回去建國呢？

「主耶和華如此說：我將分散在萬民中的以色列家招聚回來，向他們在列邦人眼前顯為聖的時候，他們就在我賜給我僕人雅各之地，仍然居住。他們要在這地上安然居住。我向四圍恨惡他們的眾人施行審判以後，他們要蓋造房屋，栽種葡萄園，安然居住，就知道我是耶和華─他們的神。」（結28:25/26）

2025.07.16替代神學是撒但的詭計(錄音檔)

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