《微书话1018》751—760

《微书话1018》751—760

作者 向明

751

当徐志摩还沉浸在“轻轻的我走了，正如我轻轻地来”或“最是那一低头的温柔”等个人情感世界时，与他同时代的葡萄牙诗人费尔南多·佩索阿却写出了：“对着星光灿烂的天空说话”；“用非人类的声音大喊大叫”；“我们观看的事物才是事物”；“焚烧的玫瑰，戴在燃烧的额头”；“我的灵魂像一个牧羊人”。

752

北洋舰队有海军“闽党”之说，似乎成也“闽党”，败也“闽党”。1888年北洋水师正四品以上39位将领，闽人占31位。李鸿章说： “闽厂学生大都文秀有余，威武不足。”英国军官寿尔说：他们“在某种程度上有些巾帼气味”。黄海海战中，北洋高级将领自杀率高达60%以上，有人说这是一死遮百丑。

753

齐如山《北京土话》书中记载了不少民间俗话：“话茬，说话中之意味也。”“老梆子，原为骂老妇人，言其下身似守夜所击之柝。”“捞毛的，指妓馆中伺候及打杂的人”。“格儿屁，屁不是一次放出，无能力又不安分者。”“烂桃，烂板凳，皆为浪荡女人。”“刀腾，翻出旧事。”“左性，做事总与人犯别扭。”

754

东西德国的道德测验显示：曾在东德生活的比来自西德的人更喜欢作弊，其比例是2:1。这是科学家随机挑了250名柏林人，让他们掷骰子并自己记录下点数，一点能赚一欧元，最后得出上述结果。科学家认为，这可能是东德政权下，撒谎和作弊更容易获得实惠。如果将大陆与香港、台湾对比，会是怎样的情形？

755

需要友谊，也需要伙伴，这是群居动物的天性。美国人约翰·卡乔波在《孤独：人性和社会交往的需求》书中强调：“对史前时代的人类而言，孤独就意味着活不长了。”没有伙伴，一个人拿着一根木棍，你是难以捕获到大的猎物。但进入网络时代，你可以一个月不出门，只跟快递员打交道，就能孤独并快乐地活着。

756

王尔德说：“我们所有人都活在臭水沟里，但是有些人仰望星辰。”然而，在污染严重的天空下，谁也看不到美丽星星。海明威说：“所谓现代战争，就是你什么也没做，就已经成了一条死狗。”他莫非预见到坦克里莫名其妙死去的萨达姆士兵？卡波特说：“回忆，这是活下去的水和泥土。”这主要是指有阅历的人。

757

荒凉、遥远又缺水的澳大利亚，最早是荷兰人发现的，但英国人把它作为罪犯流放地。有笑话称，澳大利亚人都是英格兰最优秀的法官挑选出来的。历史学家罗伯特·休斯在《致命的海滩》书中称，正是这些受压抑的往事，塑造了澳大利亚的特性，包括喜欢粗野的幽默、目光短浅的机会主义，以及对权威的阳奉阴违。

758

蒙古人南征北讨，屡战屡胜，除了机动灵活的骑兵外，拥有攻城利器——回回炮（抛石机）也是一个重要因素。据《元史》记载，这种巨炮“机发，声震天地，所击无不摧陷，入地七尺。”1273年，宋元之间相持6年的襄樊战役，即在巨大威力的回回炮声中结束，而制造回回炮是来自西域的阿老瓦丁和亦思马因。

759

当今中国，艺术并无特权，除非成为政治工具。一幅字画在拍卖会上拍出天价，那是金钱的游戏。法国人让·波德里在《艺术的阴谋》中说：“艺术已经没有特权了。”这是放眼天下的事实。有人说，当代艺术迷失于周遭的色情之中，“欲望的幻想已经失去了幻想的欲望。”难道，这就是现代艺术“胡闹”的理由？

760

葛优在接受《国家人文历史》杂志采访时说：“现在很多演员说台词，说的都不是口语。”“说出来的话都是书面用语”。普通话是全国通行的书面语，但与各地方言相比，其作为口语的历史可以忽略不计。比如，讲福州方言的人，普通话说不准。灰飞不分，灰飞烟灭念作飞飞烟灭；姿鸡不分，孙燕姿读成孙燕鸡。