许多“明粉”热衷于将明代中后期的君臣对抗，解读为“相权与皇权的分离”，甚至将其比作现代君主立宪制下内阁制的雏形。他们认为，明朝文官集团对皇帝的抗命、廷争，是一种制度化的权力制衡。 然而，这完全是一种基于现代观念的“误读”。如果明朝已经演化出了内阁制，为何这种制度在后世消失了？有人将其归咎于满清入关的中断，但这并不符合…

崖山之后无中国”这一论调在近代以来常被提及。进入互联网时代后，更引发了广泛的争论。该观点认为，随着1279年崖山海战中南宋政权的彻底覆灭，纯粹的中华文明亦随之断绝；蒙元统治被视为一种异族的殖民统治，中断了中华文明。今天来唱个反调，事实上，“崖山之后有中国”。 “崖山之后无中国”原本是日本人首创，在明治维新时期为服务于日本…

傳統上提及元曲興盛時都會提到元代的兩個點，其實都是有問題的。

幾日看到一篇投書風傳媒的網路奇文，嘆為觀止。這篇文章的主要「論」點是：中共之所以要禁宮鬥劇，乃是因為「擔心人民會察覺到清朝是壓迫漢人的外來政權，因而動搖到現有的『漢文化線性史觀』」，還不忘借此「論」點為作者自己的「穿越」作品《花開時節》打廣告。

父母幫我們取名字時，多少都有它的道理在，無論是陰陽五行的欠缺，像是命中缺水缺金的我被取名為「淦」，或是有特別的含意，像是唐太宗的救世安民。但父母會留下任何文件來告訴我們或後人，為什麼取這個名字嗎？應該不會。因為父母幫子女命名，乃天經地義，無需特別文件來證明。