傅元罄

想要減重卻不想犧牲生活品質？蕭捷健醫師的《碳水循環：一輩子都瘦用的增肌減脂飲食法》提供一個兼顧健康與美味的減重方法。透過安排低碳日、中碳日、高碳日，搭配不同運動強度，讓減重變得輕鬆有效。本文詳細解說碳水循環的原理與步驟，幫助讀者輕鬆達成減重目標。 （本摘要由方格子AI生成）

本文探討YouTube時代下，影音碎片化趨勢與虛假訊息、仇恨言論等負面影響，並呼籲YouTube平臺應積極承擔社會責任，提出解決方案。 （本摘要由方格子AI生成）

本文探討T. W. Moore的教育哲學，特別是關於教師權威的論述。作者闡述Moore如何論證教育的必要性及教師權威的正當性，並反思自身在教育現場運用強制力的疑慮，最終藉由Moore的觀點，理解教育中權威與強制力的適切運用。（本摘要由方格子AI生成）

本文探討黑格爾對東方思想，特別是儒家思想的誤解，並藉由孔子的「恕」道觀點說明儒家思想中存在的自由和正義觀念。此外，文章也呈現黑格爾在其《美學》著作中展現出的多元文化欣賞態度，指出他如何從不同民族的藝術中突破西方中心主義的「美」的定義。（本摘要由方格子AI生成）

人無法打破時間的限制。但可以在時間之中，透過改變觀看的態度，從「佔有」轉變為「欣賞」，賦予自己所經歷的每一個「當下」充實的意義與感受。

人與人之間的關係，如果不能互相尊重各自的底線，尊重各自思考了之後的選擇、尊重各自都想要實現、彰顯自己的價值的生命動力；那麼，生活在這樣不受尊重的關係中，人會快樂嗎？人是被這樣的關係向上提升，還是向下拖累呢？

本文探討臺灣面臨來自中國的戰爭威脅，並主張加強自身實力而非單純依靠國際援助才能有效維護和平。文章分析專制國家發動戰爭的動機，以及威懾力在防止戰爭中的重要性，並以《沸騰的護城河》一書為例，說明臺灣需提升軍事、經濟及國際關係等方面的實力，才能確保自身安全。（本摘要由方格子AI生成）

I的發展不是存在於真空之中，而是存在於現有的人類社會中；如果現存的人類不能基於自己的目的去運用AI科技，而是說不出理由、說不出AI和自己更好的生活之間有什麼關聯，卻仍然被科技推著前進、彷彿不得不如此的發展AI。那麼，即使AI不像是許多科幻小說說的一樣擁有自己的意識，人類依然是貨真價實的被AI所奴役、被科技所奴…

為人工作，客觀上就是一件受制於人的事情。受制於公司所提供的資源、人力支援、還有分派的工作量。明明是我們自己的任務，即使自己希望能夠好好的做，但別說是追求卓越了，就連僅僅只是維持應有的標準，卻也都還是受制於這些操之於他人手中的財力、人力的效用。

我把「陰謀論」界定無法被事實或論據所糾正的一系列看法；陰謀論的特點便是「看法」單方面的決定相信什麼事實和事實如何解釋，而事實或論據對他們的「看法」不存在真正的、有意義的影響。

根據牛津通識課《閱讀》的內容，我分析小說閱讀有三種互相關聯的面向：一、基於讀者的移情作用，小說人物對讀者思想的影響；二、讀者反饋對作者創作的影響；三、讀者與作者共同和他們所身處的環境互動，既受環境的浸潤，也或多或少的改變或維持環境。

當我在讀《沒有時間的世界——愛因斯坦與數學大師哥德爾》一書的時候；老實說，我無法進入本書深奧的數學和物理內容。但幸好本書作者尤格拉（Palle Yourgrau）激勵了我。在頁95（中譯本）處，他說道： 如果接下來的說明變得很困難，有可能經過些努力便豁然開朗，也可以忽略一些細…

2024出社會後的第一份年度問卷

關於「寧靜法」（PEACE方法）和哲學理論的實際應用，這本《柏拉圖靈丹》有非常多具代表性的記錄，可以引領我們看到在那些真實、豐富的案例中，人們和哲學諮商師是如何一同工作，來克服許多自己最切身的問題的（如「家庭生活」、「工作」、「中年危機」等等）。

這個世界是如此廣大，異於我的其他事物，實在是太多了；如何能把這些「他者」，在我的生命中給予一種恰當的安排呢？沈清松提出「多元他者」的概念，來回應這個問題。

書中的那些色彩鮮明、充滿質感、彷彿能夠讓讀者親臨現場，去享受到美食的照片，刺激著我們的嗅覺、味蕾與飢餓感。恨不得走出家門，就能立刻來到臺北──在這一條布滿美食的街道上。

巴爾札克營造了一個性格鮮明的主人公「邦斯」，他的魅力不只在於單純善良而天真的個性，也不只在於受到欲望（像是食慾或收藏癖好等等）的催迫而不能自主的生活著；而在於兩者之間的衝突與並存。

近期的困惑

《大自然就是要你胖！》的標題，也許很容易會讓人誤會說：本書認為人類的肥胖是「自然的」；但正好相反：其實，根據本書的研究，肥胖在今天絕對不僅僅只是一個「自然的」結果，反而是和科技進步、社會環境的改變、以及最後導致了食物的劇烈「人工化」的情形，緊密的連結在一起。

這本《博學者與他們的時代》是我近來讀到最精鍊的、目標明確、廣泛的蒐集並列舉具代表性的資料的研究著作之一。本書開頭就說得很清晰：作者柏克（Peter Burke）的目標不是要蒐集盡歷史上每一個或大多數的「博學者」的故事；而是要把目光聚焦在「時代」：什麼樣的時代氛圍，什麼樣的環境，有利於孕育出「博學者」的存在？