翟青越

@hildarea

A growing Christian. Writing just for recording.

主啊，我是多么渴望你浩大的能力、你恩典的触摸以及你圣灵的气息，让我能与你面对面。求你赦免我对你反应缓慢；我有时候要花很长的时间才会醒悟过来。

主啊，我是多么渴望你浩大的能力、你恩典的触摸以及你圣灵的气息，让我能与你面对面。求你赦免我对你反应缓慢；我有时候要花很长的时间才会醒悟过来。

当仇敌告诉我“你分享的一切都会被抄袭，模仿”，你就会变得焦虑不安，恐惧收缩，这将意味着你不再相信神的仁爱善良没有战胜卑劣罪恶。所以不要相信牠对你说的任何话！感谢主让我领受这个信息，一切都是来自神的恩赐，给予是祂，收取也是祂。

当仇敌告诉我“你分享的一切都会被抄袭，模仿”，你就会变得焦虑不安，恐惧收缩，这将意味着你不再相信神的仁爱善良没有战胜卑劣罪恶。所以不要相信牠对你说的任何话！感谢主让我领受这个信息，一切都是来自神的恩赐，给予是祂，收取也是祂。

有时，我们对理解的追求反而会变成牢笼。过度思考会让我们麻木，无法迈出下一步。然而，信心提醒我们：你无需看到整个楼梯。只要足够信靠上帝，踏上第一步即可。

人类的逻辑会让你被困在只有信心才能打开的牢笼里。

当你全心信靠主时，你就能自由地做出明智的决定，而不必承受掌控结果的巨大压力。你可以计划和准备，但要张开双手，而不是紧握拳头，因为有一位早已知道你故事的开端、中间和结局。

有时，我们对理解的追求反而会变成牢笼。过度思考会让我们麻木，无法迈出下一步。然而，信心提醒我们：你无需看到整个楼梯。只要足够信靠上帝，踏上第一步即可。

人类的逻辑会让你被困在只有信心才能打开的牢笼里。

当你全心信靠主时，你就能自由地做出明智的决定，而不必承受掌控结果的巨大压力。你可以计划和准备，但要张开双手，而不是紧握拳头，因为有一位早已知道你故事的开端、中间和结局。

“我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使我一切所需用的都充足。”（腓立比书 4:19）


“所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’……你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（马太福音 6:31-33）

“我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使我一切所需用的都充足。”（腓立比书 4:19）


“所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’……你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（马太福音 6:31-33）

那位在我心里开始了美好救恩工作、并信实必成全到底的神，祂的本性就是信实、供应、负责到底的神。因此，我深信，祂既然顾念我灵魂永恒的性命，也必顾念我肉体暂时的需要；祂既然拯救我出生命的深渊，也必在我经济的困难中开出路。我所信靠的，不是一句被我抽离语境的话，而是那位说话、行事永不改变的神自己！


“我的神是耶和华以勒（必有预备的神），祂既不爱惜自己的儿子为我舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我吗？”（源自 罗马书 8:32）

那位在我心里开始了美好救恩工作、并信实必成全到底的神，祂的本性就是信实、供应、负责到底的神。因此，我深信，祂既然顾念我灵魂永恒的性命，也必顾念我肉体暂时的需要；祂既然拯救我出生命的深渊，也必在我经济的困难中开出路。我所信靠的，不是一句被我抽离语境的话，而是那位说话、行事永不改变的神自己！


“我的神是耶和华以勒（必有预备的神），祂既不爱惜自己的儿子为我舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我吗？”（源自 罗马书 8:32）

从经济意义上来说，我已经破产了，但是很多年前我也一直都处于精神心理的双重破产里，神能救我从精神心理的破产里恢复健康和丰盛，也必定能救我从经济的破产里恢复健康的丰盛！哈利路亚！赞美主！

从经济意义上来说，我已经破产了，但是很多年前我也一直都处于精神心理的双重破产里，神能救我从精神心理的破产里恢复健康和丰盛，也必定能救我从经济的破产里恢复健康的丰盛！哈利路亚！赞美主！

作为一个单身的人，你应该为主全力冲刺，一心一意忠于他，用你的天赋、能力、时间和影响力去祝福所有按照他的形象被造的人。——摘录

作为一个单身的人，你应该为主全力冲刺，一心一意忠于他，用你的天赋、能力、时间和影响力去祝福所有按照他的形象被造的人。——摘录

“我们不要按立自己为别人生命中的先知”——摘录

“我们不要按立自己为别人生命中的先知”——摘录

"我深信，嫉妒的真正根源在于对上帝的不信任。 "


祂应许万事都互相效力，叫爱神的人得益处，但祂的良善不能用满足我们欲望来衡量。那样做并非明智的教导。事实上，重要的是要记住祂就是爱，所以祂所做的一切都可以用爱来解读。


进入安息之所，以神为足，源于认识祂的真性情。认识祂的真性情，源于花时间与祂同在，更深地了解祂。正如布伦南·曼宁所说：“你对神的信靠，取决于你对祂的爱。而你对祂的爱，取决于你与祂的接触程度，而非祂与你的接触程度。” ——摘录

"我深信，嫉妒的真正根源在于对上帝的不信任。 "


祂应许万事都互相效力，叫爱神的人得益处，但祂的良善不能用满足我们欲望来衡量。那样做并非明智的教导。事实上，重要的是要记住祂就是爱，所以祂所做的一切都可以用爱来解读。


进入安息之所，以神为足，源于认识祂的真性情。认识祂的真性情，源于花时间与祂同在，更深地了解祂。正如布伦南·曼宁所说：“你对神的信靠，取决于你对祂的爱。而你对祂的爱，取决于你与祂的接触程度，而非祂与你的接触程度。” ——摘录

有人说我很爱主，可是只有我自己知道我过去所做的都是《圣经》里以色列人被神惩罚的原因，当我越知道《圣经》里发生了什么，我就越清楚在神看来我曾经多让祂生气和难过，就算如此祂也没有放弃我，还一步步带领我回到祂的庇护里。而我现在对祂的认识不过是我该做的罢了，而我爱神的程度跟祂爱我的程度相比又算得了什么呢

有人说我很爱主，可是只有我自己知道我过去所做的都是《圣经》里以色列人被神惩罚的原因，当我越知道《圣经》里发生了什么，我就越清楚在神看来我曾经多让祂生气和难过，就算如此祂也没有放弃我，还一步步带领我回到祂的庇护里。而我现在对祂的认识不过是我该做的罢了，而我爱神的程度跟祂爱我的程度相比又算得了什么呢

以前我觉得品牌无意义，现在我觉得「品牌意识」是一件无法被完全教育的事……就好像人无法被完全教育都要从哲学角度思考存在的意义一样，Logo对很多人来说只是「经济基础」，也不存在「上层建筑」。「上层建筑」在众多品牌中只是少数人才会有的，每一个品牌的存在都像是一个人，所以人类社会如何，品牌届也如何。只是，我又该何去何从呢。

以前我觉得品牌无意义，现在我觉得「品牌意识」是一件无法被完全教育的事……就好像人无法被完全教育都要从哲学角度思考存在的意义一样，Logo对很多人来说只是「经济基础」，也不存在「上层建筑」。「上层建筑」在众多品牌中只是少数人才会有的，每一个品牌的存在都像是一个人，所以人类社会如何，品牌届也如何。只是，我又该何去何从呢。

“恐惧来自不安，一个带有恐惧的机器，会先行整肃内部。”——龙应台

人的爱有控制，有投射，有讨好，有恐惧，只有在神的爱里，没有恐惧。当你明白一个带有恐惧的机器会如何整肃你的精神和心理，你就会看到神的爱有多美好。

“恐惧来自不安，一个带有恐惧的机器，会先行整肃内部。”——龙应台

人的爱有控制，有投射，有讨好，有恐惧，只有在神的爱里，没有恐惧。当你明白一个带有恐惧的机器会如何整肃你的精神和心理，你就会看到神的爱有多美好。

人的记忆是一种抵抗，是半盏蜡烛在黑暗的房间里。”——龙应台

我曾经多么想要失去过去痛苦黑暗的记忆，那时候对我来说，记忆不是半盏蜡烛，而是尚未拔出的刃。我现在终于能接受这个比喻，因为神在那些记忆救赎了我，从而让我的记忆成为在黑暗房间里的光。

人的记忆是一种抵抗，是半盏蜡烛在黑暗的房间里。”——龙应台

我曾经多么想要失去过去痛苦黑暗的记忆，那时候对我来说，记忆不是半盏蜡烛，而是尚未拔出的刃。我现在终于能接受这个比喻，因为神在那些记忆救赎了我，从而让我的记忆成为在黑暗房间里的光。

语言是思维的窗口，关注什么就会说什么，说的什么就能代表TA是什么样的人，有时候我们说同样的话也不意味我们想的一样，关注的一样，是相似的人，一直以来我最大的误区就是默认别人和我一样。

语言是思维的窗口，关注什么就会说什么，说的什么就能代表TA是什么样的人，有时候我们说同样的话也不意味我们想的一样，关注的一样，是相似的人，一直以来我最大的误区就是默认别人和我一样。

爱是需要不断练习的，耶稣是完美的的榜样，除他以外没有人能真正完美地说话做事对待人，只要我认识他知道他是如何做的，我就可以学习他的样式，在各种各样的事和情境里去练习，箴言27:17说「铁磨铁，磨出刃来，朋友相感，亦是如此」，所以不要期待自己一开始就会以完美的方式完成任何事。感谢主给我这样的领受！

爱是需要不断练习的，耶稣是完美的的榜样，除他以外没有人能真正完美地说话做事对待人，只要我认识他知道他是如何做的，我就可以学习他的样式，在各种各样的事和情境里去练习，箴言27:17说「铁磨铁，磨出刃来，朋友相感，亦是如此」，所以不要期待自己一开始就会以完美的方式完成任何事。感谢主给我这样的领受！

突破不只是上帝在做事，也需要你的回应。当祂开门的时候，你必须愿意走进去。以色列人在旷野漂流四十年，不是因为神没有能力，而是因为他们的不信。你的突破需要信心，也需要行动。也许神正在感动你去尝试新的机会、建立新的关系，或迈出勇敢的一步。不要让恐惧拦阻你。那位分开红海、推倒耶利哥城墙、使耶稣复活的神，今天也在呼唤你前行。这是你起来的时刻。看见神正在做的新事，并勇敢地走进去。你的突破，不只是将要来——它已经开始了。——摘录

突破不只是上帝在做事，也需要你的回应。当祂开门的时候，你必须愿意走进去。以色列人在旷野漂流四十年，不是因为神没有能力，而是因为他们的不信。你的突破需要信心，也需要行动。也许神正在感动你去尝试新的机会、建立新的关系，或迈出勇敢的一步。不要让恐惧拦阻你。那位分开红海、推倒耶利哥城墙、使耶稣复活的神，今天也在呼唤你前行。这是你起来的时刻。看见神正在做的新事，并勇敢地走进去。你的突破，不只是将要来——它已经开始了。——摘录

每当你觉得自己很失败或者很平庸，每当你担心自己不是个好家长或者好配偶，每当你害怕自己不达标或者跟不上，在某种意义上，上帝会回应说：“没错，你确实如此。”而令人惊讶的是，这就是好消息。你可以是个失败者，你可以“不达标”，因为这样一来，你就不必继续打肿脸充胖子，假装自己够大够强，背负得了整个世界了，因为这从来都不是上帝造你的用意。你一旦明白这一点，就终于能够尝到自由——那不必再扮演上帝角色的自由了。——摘录

每当你觉得自己很失败或者很平庸，每当你担心自己不是个好家长或者好配偶，每当你害怕自己不达标或者跟不上，在某种意义上，上帝会回应说：“没错，你确实如此。”而令人惊讶的是，这就是好消息。你可以是个失败者，你可以“不达标”，因为这样一来，你就不必继续打肿脸充胖子，假装自己够大够强，背负得了整个世界了，因为这从来都不是上帝造你的用意。你一旦明白这一点，就终于能够尝到自由——那不必再扮演上帝角色的自由了。——摘录

那些只能让我们一时感觉良好的陈腔滥调，在上帝这里毫无用处，因为它们只会阻挡我们“死”去，而如果我们不“死”，就不能真正地活。——摘录

那些只能让我们一时感觉良好的陈腔滥调，在上帝这里毫无用处，因为它们只会阻挡我们“死”去，而如果我们不“死”，就不能真正地活。——摘录

不安全感是灵魂生了病的征兆，除非我们承认出了问题，并且向上帝认罪，否则我们永远无法根除伤痛。——摘录

不安全感是灵魂生了病的征兆，除非我们承认出了问题，并且向上帝认罪，否则我们永远无法根除伤痛。——摘录

关于苦胆酒，苦胆调和的酒是能减少人感觉上痛苦的最好的东西。


人是寻找安慰的人，人是寻找爱的人，人是稍有一点苦痛就寻找人的同情的人，在这一方面饥渴的人也不知道是何等的多，但这一个并不是十字架。在神的儿女中有一个很大的难处——神并不是他的喜乐，所以要在神之外去寻找喜乐，神并不能满足他的心，所以要在神之外去寻找安慰。这一个叫作苦胆调和的酒。这不是十字架上所有的东西。

——摘录于www.ccbiblestudy.org...

关于苦胆酒，苦胆调和的酒是能减少人感觉上痛苦的最好的东西。


人是寻找安慰的人，人是寻找爱的人，人是稍有一点苦痛就寻找人的同情的人，在这一方面饥渴的人也不知道是何等的多，但这一个并不是十字架。在神的儿女中有一个很大的难处——神并不是他的喜乐，所以要在神之外去寻找喜乐，神并不能满足他的心，所以要在神之外去寻找安慰。这一个叫作苦胆调和的酒。这不是十字架上所有的东西。

——摘录于www.ccbiblestudy.org...