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何謂共業?

一樁事件,由許多人、至少二人以上,相互勾結或圖謀成事,並因此侵損於無辜大眾

原靈樹.

雖然原靈樹是長在『無極原靈園』,但此樹卻與人之靈魂同為一體,因此並不能受到無極至善、清淨之保護。故相隨其靈魂投入人身,可人身產生病象、傷損,原靈樹即相對應產生病象。

新春安斗的好處.

增添功德能量,以使安斗者消業增福、釋減業力

隨口妄談或撥弄是非,其罪無量.

業障未消是會障礙世人的福報,以及行善或作惡將來皆是施一得萬倍的福報或惡果,世眾不可不慎啊!

把第八識淨化,便是趨吉避凶之基本法則.

儲藏在阿賴耶識的意念和行為,就會產生一種力量,報於來生,這種力量,叫做「業」。 善的業,來生自然得善報;惡的業,來生自然受惡報。

成語:樑上君子

樑上君子的由來

真正的有福並非權貴富裕,而是知足者.

福乃是知足者所擁有,並非權貴富裕者就能獲得,但若能身擁權貴富裕,又懂得知足者,法喜必將充滿,能更利濟世間,必福緣綿延也

平時準備,有助於隨機應變,可避免陷入困境苦惱.

平時準備的足夠多,那麼縱使當突發的狀況呈現在眼前之時,該項困境就很有可能會成為自己人生的另一波轉捩點。但機會往往是給有準備好、準備夠充足的人使用的;平時未能準備的人,時機一到,屆時就只能乾瞪眼、捶胸頓足的份。

迫不得已情況下,才用紅紙貼掃帚撥動,讓胎神知道移位,避免傷之.

身懷六甲期間,家中若必須進行一些修繕工作,因此,得購置新掃帚,並以紅布或紅紙粘貼於掃帚,再予以輕輕的撥動各處,將會修繕到之地方,令胎神知道離開以更易方位,使修繕工作能順利進行,此亦在迫不得已的情況下,才有如此。

每送餐一次錄記二十大功,整理孤苦者家中環境一次五十大功.

若能得到他人之協助,將增添人世間許多溫暖,普願有志之士能行孔聖「老者安之」之志願,來為此人世間消除諸多遺憾與不幸,為人間灑下一些芬芳

刺血抄經還債.

屈突仲任還陽之後,堅行其志,認真抄寫佛經,贖罪償業;後來,恢復健康,得以善終。

楚國良臣”鬥子文”,捐家財立國威.

大義滅親‧捐獻家財,使楚國大治

..一個人在世間所想的、所做的一切善的、惡的念頭和行為,都會一一儲存在人的第八識,也就是阿賴耶識之中,阿賴耶識有儲藏的功能,所以又叫做「藏識」。當世人輪迴之後,這些儲藏在阿賴耶識的意念和行為,就會產生一種力量,報於來生,這種力量,叫做「業」。 善的業,來生自然得善報;惡的業,來生自然受惡報。 天、人、阿修羅是三善道,地獄、惡鬼、畜生是三惡道。

..一個人在世間所想的、所做的一切善的、惡的念頭和行為,都會一一儲存在人的第八識,也就是阿賴耶識之中,阿賴耶識有儲藏的功能,所以又叫做「藏識」。當世人輪迴之後,這些儲藏在阿賴耶識的意念和行為,就會產生一種力量,報於來生,這種力量,叫做「業」。 善的業,來生自然得善報;惡的業,來生自然受惡報。 天、人、阿修羅是三善道,地獄、惡鬼、畜生是三惡道。

植物人少了生魂.

雖然是生魂跑出體外,但是連靈魂的能量也隨之大減,無法召回生魂

"路引"的由來.

陽人死後,進入「陰陽界」,先到「交簿廳」報到,是第一座關卡。

執著會導致佛性退位,形成自私,身心靈受纏擾而不得自在.

當驚動與打擾元神之清靜後,便要衍生出「既驚其神,即著萬物」的結果。

實例:病中方知苦

要化解無形枷鎖,只要是誠心的起心動念都具有加乘效果

喪煞的癥結原因.

亡者的生魂‧即是俗稱阿飄

彌勒淨土容易求生

只要眾生有願、有行,一生稱唸彌勒佛名不斷,歸空日便能蒙白光接引上淨土。

換蠟燭的廉潔故事與盧孝婦的孝心故事.

廉潔生威‧貪官膽怯;盧孝婦‧冒刃衛