文化形而上学

哲学是社会，群体的地基。

以西方社会中的，基督教文化和伊斯兰教文化对比，他们核心的差距，我认为就是对无限，真理的确认方式。

基督教认为世界是确定的，无限是可理解和确定的，伊斯兰教则认为，无限是不可理解，不可确定的。

从无理数的计算来说，是多少，这是无限，确定它，这个符号，是把无限装进有限当中，但是用计算机，通过确定的程序，重复，大量计算，不断后推，以为这些数字就是无限本身。

前者是我认为的基督教文化的哲学地基，上帝的儿子被钉在十字架上，那是确定的无限，是无限的上帝，降临有限。在教堂当中，你可以觉察到，自己到这个耶稣，十字架的距离，看到颜色，光暗，感受到情绪。

而清真寺中，纹理是繁复的，没有一个确定的，装在有限中的，无限这个符号。人只能在这种繁复中，放弃思考，感受一种令人眩晕的宏大。

如果说基督教文化，是有一个确定的无限，人可以在其中思考，真理是可以被认识的，所以能利用数学做工具，能产生科学。伊斯兰教文化，则认为没有这种确定性，人不能认知无限。

而在政治上，基督教文化则产生了，对一个绝对真理，脱离世俗的真理，变成宪法。在伊斯兰世界，则由默罕穆德的言说，就变成了神权至上，个体消失了。

相对于中国的园林建筑，这是在无限的不确定当中，不知道自己的有限，所以没有个体性，个体消失，只能变成一种集体社会，关系社会。不知道无限，所以不会有超越的追求。

前者让本土无法诞生科学，后者让本土陷入专制。

对比一下本土文化和基督教文化的差别，基督教文化就像大超市，灯光明了，价格清楚，产品丰裕；而本土文化，就像是按摩店，开着紫色的灯，让人忽视细节，人和人之间的关系是暧昧的。