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幸福感,会杀死哲学吗?
从夏威夷回来以后,我反复琢磨“热带没有哲学家”这句话。我对它既理解,也质疑。 我对热带了解不多。只知道小时候曾频繁地寄住在菲律宾的表姐家里,每次飞机落地走出来的那一刹那都能感受到迎面而来的热浪冲击,与之伴随的是一种难以言喻的能量场的巨大转变。夏威夷也带给我同样的感受。热带有种强烈的滋养感,无论穷游还是富游…
生而為人,生命的尊嚴。
生死議題,雖然社會上避免談論,但許多人都曾經思考過。 生而為人,就要活得像個人類。 什麼永恆的生命,成為神仙,全部都是愚蠢的幻想。 醫學可以延長人類壽命,但若只是延長壽命,卻不考慮病人生活品質與內心理想,根本就只是折磨。 安樂死只是一種逃避,給我努力活到最後一刻,反思生命,見證自己的人生。 人都會死,只是每個人對於死亡的態…

在流沙上构建:Web3 中的死亡、共识和永恒幻觉
人在活着的时候想被看见,死了之后怕被忘记。web3大概也是。

當情緒巨石遇上存在主義貓咪
想到這裡,我終於明白,為什麼一向對貓無感的我,竟會主動提出收養肥妹了——

辨識心靈電波
世界如此廣大,人類個體如同動畫《工作細胞》中的角色們,幫助世界運作,建立新系統。 也許現代科技社會只是廣大世界體內的一個獨立器官或系統,而原生幹細胞們被分化成特定功能的細胞。 觀看自然界,會發現許多不可思議的奇蹟。 螞蟻及蜜蜂,牠們是如何彼此溝通並互相協調合作的呢? 是個體與個體的溝通呢?還是個體和整體的溝通呢? 個…

下潜(如果一个人根本做不了与预期相反的决定 ,是不是要下地狱呢?)
取材于部分现实的政治虚构小说,与现实人物无关。道德是纯洁者给自己设置的地狱。

《垃圾桶的避孕套》/《Ω》
Ω=歐姆,電阻單位。簡介:我不想做過多的闡述,它本就應該像一支被丟棄的避孕套:忽視,羞恥,腐臭,乾涸。

《陰與光的審判》/《13ring to trial》下
註解:13=B 簡介:我不是外科醫生,但卻用自己的哲思將它縫合了起來,這是一部打了麻醉劑的文學肉體,肉體變為紋理,情慾化為脈搏,最終它是什麼——由你審判不過,它是一本簡易的醫學科普,簡易的法庭科普,簡易的生存指南,當然,它又影射了一切的一切,最終,一切的審判,都是為了生存。一切的生存,也都構成了審判。

《陰與光的審判》/《13ring to trial》上
註解:13=B 簡介:我不是外科醫生,但卻用自己的哲思將它縫合了起來,這是一部打了麻醉劑的文學肉體,肉體變為紋理,情慾化為脈搏,最終它是什麼——由你審判不過,它是一本簡易的醫學科普,簡易的法庭科普,簡易的生存指南,當然,它又影射了一切的一切,最終,一切的審判,都是為了生存。一切的生存,也都構成了審判。

立體層次的視角
活在世界上,在社會中生存,有人幸福、有人痛苦。 痛苦的人渴望找到世外桃源,幸福的人希望永遠待在避風港。 做為人類生活,是一種視角,但這種視角侷限在日常生活。 做為探索真理的尋真者,是一種視角,這種視角雖然超越日常生活,卻可能遺失原本普通日常的視角。 靈魂是立體的,卻被壓縮在人類生活的世界。 靈魂是完整的,卻被分離到人類生…

《與滴答聲共舞的午後:從情緒巨石逃出來的我》
正當我沉浸在那有節奏的寧靜之中時,窗外忽然傳來一陣似水聲。我以為是下雨了,跑到陽台一看,外頭卻陽光刺眼,彷彿身處沙漠。那水聲從何而來?又為何而現?我始終找不到答案。

將焦點還給自己:我與斯多葛的相遇與實踐
本文記錄筆者接觸斯多葛哲學三個月以來的反思歷程,並透過一則職場情境模擬,探討「抽離事件本身思考」與「區分可控與不可控」這兩項核心理念在實際生活中的應用。文章指出,現代人常受無關痛癢的訊息與他人評價所擾,反而忽略了與自我對話與成長的契機。藉由哲學觀點的介入,筆者學習將注意力回歸自身,減少無謂情緒波動,並建立…

聰明還是愚笨?
有時候心懂了,腦袋卻不明白。 有時候腦袋明白,心卻不懂。 理性的人只遵從腦袋指示,感性的人只接受心靈引導。 然而心盲往往比無知還要難受。 清楚知道自己痛苦的人,究竟是聰明還是愚笨呢? 無論結果如何,那份痛苦只不過是源自矛盾所帶來的違和感。 ******************************** 痛覺能夠讓人們迴避危險,當感受不到痛苦時,也許靈魂已經死去。 還感受得到痛苦,就表示…

職場打混不是混日子,而是生存哲學【日常生活哲學系列(五)】
很多人說「打混」是逃避責任,但對於一個歷經多次跳槽的人來說,這其實是一種生存智慧。這篇文章從赫茲伯格的激勵理論出發,結合存在主義與後結構主義的哲學思考,探討職場中看似消極的選擇,背後如何蘊藏主體性與批判思維。

鏡中反視
清醒者與沉睡者的靈魂是分開的,死後會前往不同的世界。 人類將動物當成沒有心智能力的畜牲,而神靈可能也將人類當成他們自己眼中的畜生看待。 任何存在都有心靈,可以覺醒,會成長。 安逸在幻覺中的存在會繼續活在他們的美夢中,而看見下一層真相的存在死後會前往下一層的世界。 清醒者將從人類轉化為神靈。 動物之所以痛苦,是因…

我們問 AI 同一個問題,為什麼答案不一樣?【日常生活哲學(四)】
最近我在網路上看到一位網友問了一個問題: 「怎麼一堆人類都在用 AI 創作,證明自己的價值與存在?」AI的答案讓我質疑,因此我也向AI問了一模一樣的問題。 有趣的是——我們得到的答案很不一樣。 網友的 AI 回答偏向負面或焦慮面向,像是: 「這是一種數位時代的自我證明行動。」「是集體面對『意義焦慮』的回應。」 而我問 AI 時,卻得到比較正向的回應: 「這是…

三峽車禍與三條人命:情緒之外,是一連串的哲學問題【日常生活哲學系列(二)】
這是「日常生活哲學系列」的第二篇文章。作者從近期社會新聞事件出發,拆解我們日常討論背後的哲學結構,讓讀者理解:面對社會悲劇,我們需要的不只是情緒,還有思辨。

浴室漏水,也是一場哲學練習:你每天都在思考,只是不知道你在用哲學【日常生活哲學系列(一)】
這是「日常生活哲學系列」的第一篇文章。作者以身邊常見的小事為出發點,讓抽象的哲學思考變得具體又貼近人心。

自圓其說,言之有理。
自圓其說,起點與終點分別是主觀真理與絕對真理,在不違反絕對真理的狀況下,融入主觀真理的想法,那麼主觀真理與絕對真理所構成的迴圈就會改變客觀真理。 自圓其說,言之有理。 虛實並存,虛以實為基礎,則虛成為不可破的幻,是最強大的盾。 唯有將矛指向真實,並重新建構虛幻,才會進入另一個世界線。 本體是真相,虛幻是假象。 唯有揭開真…

极简西方哲学史9 斯宾诺莎,神即自然
巴鲁赫·斯宾诺莎 巴赫鲁·斯宾诺莎(后更名为本尼迪克·斯宾诺莎)于1632年出生于荷兰阿姆斯特丹的一个犹太社区。这个犹太社区由从西班牙出逃的犹太人们组成。在圣城耶路撒冷陷落后,犹太人便开始了在地中海地区的流亡生活。其中一支来到了伊比利亚半岛定居。中世纪时,统治该地区的摩尔人允许当地居民享有一定的信仰自由…