人心惶惶下的「算啦」文化

一句「算啦」背後的無奈

在香港，「算啦」幾乎是日常生活裡最常聽到的語氣。買東西被多收一點錢，算啦；被上司無理要求，算啦；遇到公共服務不公，算啦。這個詞看似務實，避免糾纏，減少衝突，但當它成為一種習慣語氣，背後隱含的卻是更深層的問題：冷漠、放棄，甚至是對不義的默許。

「算啦」的心理背景

要理解「算啦」文化，必須回到香港的社會心理。長期高壓環境，令大部分人養成了幾個習慣反應：

1. 避免麻煩：生活節奏快，大家傾向把時間留給工作或家庭，不願為小事耗費精力。

2. 無力感：面對龐大的結構問題，個人往往感覺再多抗爭也無濟於事，只能選擇沉默。

3. 風險迴避：香港人明白「出頭的椽子先爛」，與其冒險據理力爭，不如退縮以保安全。

「算啦」因此不只是隨口一句，而是一種心理防衛機制：既能降低焦慮，又能讓自己保持表面理智。

務實，還是冷漠？

「算啦」文化之所以普遍，部分原因在於它與「務實」容易混淆。表面看來，算了代表不計較小節，把精力放在更重要的事務上。但實際上，這種態度往往掩蓋了冷漠。

• 在個人層面：長期的「算啦」會讓人習慣妥協，逐漸失去對公義的敏感度。

• 在群體層面：當大多數人都選擇算了，不合理的制度與行為便缺乏挑戰，甚至被默認。

換言之，「算啦」並不等於成熟，更多時候，它只是對不義的退讓。

「算啦」文化的代價

這種文化的代價，並非立刻顯現，而是潛移默化地削弱社會的底線：

1. 制度性不公被正常化：從小費用錯誤、到勞工權益被侵蝕，當大家都說「算啦」，不公就逐步成為日常。

2. 弱勢群體更無依靠：當社會習慣沉默，最受壓迫的人便更無人聲援。

3. 社會凝聚力削弱：人與人之間缺乏互相守望，只顧自保，令共同體意識逐漸瓦解。

最終，社會進入一種「沉默螺旋」：大家都不再期待改變，因為早已內化成「反正沒用，算啦」。

案例觀察

• 日常小事：餐廳收錯錢，多收十元，顧客不願爭拗，算啦。結果店家沒有改善，反而強化了「錯了也沒人追究」的心態。

• 職場場景：年輕員工遭遇不合理加班，抱怨幾句後仍舊答應，算啦。最終公司把這視為默認，制度化成為潛規則。

• 公共領域：社會政策出現偏頗，公眾在初期不滿，但在缺乏後續抗爭後漸漸沉默，算啦。最終問題積重難返。

這些例子說明，「算啦」不是個人問題，而是一種普遍化的社會習慣。

替代的語氣：從「算啦」到「唔應該」

要走出「算啦」文化，並不是要求人人隨時反抗，而是要恢復對公義的基本敏感。當遇到不合理的事情，至少要敢於說一句：「唔應該」。

• 「唔應該」是一種態度：即使當下無法徹底改變，也代表你沒有將不公義正常化。

• 「唔應該」是一種提醒：讓對方知道行為不被認同，產生壓力去修正。

• 「唔應該」是一種文化種子：當越來越多人不再用「算啦」，而是用「唔應該」，社會底線便會逐步修復。

社會層面的意義

香港面對的挑戰，不只是經濟或政治，而是文化層面的沉默。當「算啦」成為集體語氣，整個社會就失去了自我修正的能力。若要避免滑向冷漠與自保的惡性循環，唯一的方法就是在日常生活裡，慢慢恢復對公義的直覺。

結語

「算啦」是一種自我安慰，也是一種無力的體現。但當它成為常態，便不再只是口頭禪，而是一種文化。

真正的務實，不是對一切不義都說「算啦」，而是懂得分辨哪些小事可以放過，哪些底線必須守住。只有當社會敢於說「唔應該」，我們才有可能走出冷漠，重建一個有尊嚴、有底線的共同體。

「算啦」文化，看似務實，其實是最昂貴的沉默。