读书碎片 | 为什么我们工作得如此辛苦、时间如此之长，却很少有人反抗这种状态？

书籍：The Problem with Work
作者：Kathi Weeks
章节：引言：The Problem with Work

读书碎片 #006
以下内容来自阅读中的随手记录，思想在这里被暂时放下。

点击阅读本书书评：我们从未下班：社会再生产、女性与反工作的政治想象

为什么我们工作得如此辛苦、时间如此之长，却很少有人反抗这种状态？

Weeks指出，政治理论通常关注公民身份、权利、正义等议题，却极少关注占据我们要大部分时间的“工作”。工作场所是权力关系、等级制度和服从最直接的体现，理应是政治学的核心对象。

为什么政治理论倾向于忽视工作？

原因一是工作的私有化（privatization of work）。工作被视为私人合同关系（像婚姻一样），而非社会制度。

原因二是工作的去政治化（depoliticization）。工作被视为自然、必然的事情，且被个人化了（是个人的选择或责任）。

而马克思在《资本论》中“不仅试图公开化，而且试图政治化工作世界。这种使工作同时具有公共性和政治性的努力，也是一种对抗那些将工作自然化、私有化、个人化、本体化并因此去政治化的力量的方式。”

因此，面对当下的“过劳”与“内卷”，我们最迫切的任务，就是接续这种将工作重新“政治化”的努力。

资本最大的诡计，就是把系统性的剥削包装成个人的不够努力，把结构性的压迫转化为个体的职场焦虑。只要我们还把工作视为纯粹的私人契约，把疲惫视为个人的宿命，我们就永远无法走出这个死循环。

把工作政治化，意味着我们要打破“个人责任”的幻觉，直面职场中赤裸裸的权力与支配。因为只有当我们将加班、低薪和劳动异化重新确认为一个需要被公共审视的政治议题时，我们的疲惫才会转化为愤怒，我们的孤立才会走向联合，缺席已久的反抗，才有可能真正发生。

Marx seeks not only to publicize but also to politicize the world of work. ... This effort to make work at once public and political is, then, one way to counter the forces that would naturalize, privatize, individualize, ontologize, and also, thereby, depoliticize it.

马克思不仅试图公开化，而且试图政治化工作世界。……这种使工作同时具有公共性和政治性的努力，也是一种对抗那些将工作自然化、私有化、个人化、本体化并因此去政治化的力量的方式。