書寫成為作家對自我探索的一座橋，在這本小說裏最難得的是很真誠地把童年以來的回憶放出，這種迷宮因為愛欲而誕生——有光；有惡；有迷失；也有指引的方向。

从精神分析到文学正典：Erica Jong对父权制知识体系的双重批判

在原子化的世界里，我们如何寻找“同志情谊”？

在分裂的世界里，保持完整是一种激进的政治实践

為何酷兒社群老是被強加了一種「自我辯解」的重擔？在潛藏於日常語言的暴力面前，他們總須不斷證明自己受傷的事實，更遑論既定制度上的不公，使不少人早已遍體鱗傷。

張氏將香港乃至中國文學解構在與西方乃至世界的文化聯絡之中，進而重新定義了世界文學的邊界，香港雖在其「外」，卻是定義世界內部的「尺度」。

唯有這些確切的文字、圖片紀錄，才能夠把那個記憶中的香港框寫下來。亦因此詩人孜孜參與香港文學的研究工作，同時在《離亂經》中寫作廿七首以「香港」或「香江」為名的詩，將香港最幽微的地方，都一一紀錄下來。

即使在彩色的世界裡，單色也能和斑駁的色彩融為一體，不論是異性戀還是同性戀，都是愛情最美的模樣。在我們活的年代，我愛你這三個字，不該是一種累贅或是禁忌。

女性现实的残酷之外，《使女的故事》更以看似清淡的笔触，揭示出父权制极权对全体人类的恐怖统治。当女人仅仅被视为“移动的子宫”，男人同时也仅仅被视为“战争的消耗品”。

走出“选择”的幻觉：Yates的悲剧现实主义

這篇書評以《採莓人》為核心，探討原住民文學、家族書寫與身份認同的議題。作者亞曼達．彼得斯身為米格瑪哈族後代，透過4歲印第安女孩露絲失蹤的故事，展現跨越美加邊境採莓工人的真實生活。小說雖具推理色彩，但重點在於家族書寫，呈現白人對原住民的歧視與刻板印象，如「印第安人的血是酸的，黑蠅不想靠近」……

生活就是這麼機車。

#作者教導人如何啟動一個故事

#其實d他的原意是《這是一個宇宙級的收穫課程》

如書名般，在或大或小的時代下，能夠覓得那藏匿於身邊的「菩提」，維持安寧平靜的心靈，悠然自在蜉蝣其中，這實在是件難事，大概不是看本書就能做到的。

从“Lean In”到“Lean Out”：重新审视女性与职场的关系

在這裡就看到一組概念的對撞：應該隱藏的政治道德，還有應該誠實書寫的美學道德。在巨型的撞擊過後，小說的命名以及覆蓋在這裡成為一條命定的出路。一條逃逸線。一種香港文學的演化。

一个在现实中拒绝“女性主义”标签的男性作家，如何创作出一部与女性主义关切高度共振的文学作品？

「成為母親」的經驗是多元的，若忽視女性的主體差異，容易讓「成功率」凌駕於「健康產婦與嬰兒」的核心價值。

如果意識／現實、或者事實／夢境之間不存在界限——超越因果律、或者因果律超越那道界限，改變現實和改變人心也許就是同一回事，徹底的鎮魂由是可能。