閒話再多也不怕：我如何理解自我與動態平衡

在這個世界上生活，總是免不了被人說一堆閒話。哪怕我們都會告訴自己，不要理會別人，做好自己的事情就夠了。然而這本質上是一種自我安慰，因為我們內心深處其實還是會有一種被冒犯的感覺。時間久了，或者閒話的數量變多了，我們就會受不了，然後心裡就會產生各種負面情緒，甚至還會爆發衝突。

人的思維是會比較的，沒有比較，我們就無法形成觀念，無法理解這個世界。比較，是將兩個或多個對象、事件或概念放在一起，找出它們之間的相似點和不同點的過程。它讓我們認識到自己與這個世界上的其他事物不一樣，產生了自我這個概念。歸納論證是基於有限的、具體的觀察，得出一個普遍性的假設或原理。舉個例子，假設我們現在什麼都不懂，只是單純觀察到太陽會從東邊升起，西邊落下。這樣的觀察持續了一年，我們就得出了一個結論說太陽每天都會從東邊升起，西邊落下。然而，這其實是有問題的，因為不管這樣的觀察持續多久，觀察都是有限的，我們無法保證下一次觀察的時候還會是這個結果。

我們會感覺到不舒服、被冒犯，都是因為我們有自我。自我是通過比較與歸納論證而得出的。比較讓我們看到自己和其他事物的不同。持續的比較讓我們不斷獲得自己與其他事物不同的例子，為歸納論證提供證據。證據越多，歸納論證得出的結論就越可信，自我就越穩固。然而，我們都知道歸納論證的特點就是哪怕觀察到的例子再多，也無法保證下一次觀察會有同樣的結果。因此，當別人提供了與我們比較得出的證據相反的證據時，我們得出的結論就被動搖了，所以我們才會感覺到不舒服，甚至反感。當聽到的壞話數量變多的時候，我們的結論被動搖得非常厲害，因此我們就撐不住了。

要解決這個問題，就要看清楚自我到底是什麼？自我本質上是一種理解錯誤的產物。這個世界上的所有事物一直都在和其他事物進行交換。在這個交換中，如果無法達到動態平衡，自我的缺陷就會出現。這在人身上同樣適用，我與我以外的事物，包括其他人、動物、植物、物體、物質等，都一直在不斷地進行著交換。這包括物質上的、能量上的、思維上的、情感上的。物質上，我們要進食後會排遺、喝水後會排泄。能量上，我們一直在通過傳導、對流、輻射和周圍的物體進行熱量交換。思維上，我們一直和其他的人交換我們的想法。情感上，一個人的情緒可以感染另一個人。除此之外，還有很多例子。

至於動態平衡，我們可以用一個形象的方式來解釋。現在，有很多個小山丘，在一起，形成一條波浪的山脊線。小山丘的兩邊，是斜坡。真正的动态平衡点，位于两个小山丘之间，也就是坡与坡之间的低处。這個世界是不斷地在變化的，因此，這個山脊線，也會好像波浪一樣，一直在變化。這代表，那個動態平衡的位置，也是一直在變化的。在這個山脊線上面，一旦動態平衡的位置變化了，我們就會感覺到好像站立的地方變斜了，只要不反抗，就會被自然的力量拉到峰谷去，自然地到達動態平衡的位置。

因此，這就是自我的真相。自我就是反抗的產物，我們的比較和歸納論證就是這個反抗。因此，別人說我們的閒話、壞話的情況，本質上就是我們站立的地方變斜了。這個時候，只要我們不比較和歸納，那麼我們自然就會到達動態平衡的位置了。這個動態平衡的位置，是不比較和不歸納才到達的，所以可以說沒有自我被它產生，一切都是自然發生的，不需要刻意去控制。

很多人可能會認為，這代表喪失了自我，而對此反感，但事實上我們並沒有因此而失去自我，因為我們並沒有什麼可以失去的。到達動態平衡的過程中，我其實並沒有任何的變化，變化的是波浪線。然而，我的狀態卻從有自我變成了沒有自我，這只能代表我本來就是這樣的。我們沒有得到什麼，也沒有失去什麼，我們只是認識自己的行為改變了，就是這樣而已。實際上，並沒有什麼方法可以讓我們得到“失去自我”這一結果，因為我們本來就是如此，包括在“有自我”的時候，只是我們認識的方式不一樣而已。或者說，這本來就是事實，只是我們一直以來都理解錯了而已。

簡單來說，我們之所以會因為閒話而不舒服，其實都是因為自我在起作用。自我不是外在給你的，而是自己習慣性地比較與歸納的產物。當我們意識到這一點，不去反抗、不去過度比較，心自然就會回到動態平衡的位置。這個平衡不是固定的，而是隨著世界的波動而自動調整的。你不需要失去自我，也不需要強行控制，只要看清楚這個真相，就會發現，一切都在自然流動中安然無恙。這種理解，既讓人心安，也讓我們在面對閒話、批評甚至衝突時，更能保持自在和平和。

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