以色列有一天要全數得救

2025年09月16日

以色列有一天要全數得救

讀經: 羅11:1-12

選讀經文：羅 11:1-12

"1 那麼，我要問，神棄絕了他的百姓嗎？絕對沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。2 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不知道經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在神面前怎樣控告以色列人說：3 「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要我的命。」4 但神的指示是怎麼對他說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」5 現在這時刻也是這樣，照著出於恩典的揀選，還有所留的餘數。6 既是靠恩典，就不憑行為，不然，恩典就不再是恩典了。7 那又怎麼說呢？以色列人所尋求的，他們沒有得著。但是蒙揀選的人得著了，其餘的人卻成了頑梗不化的。8 如經上所記：「神給他們昏沉的靈，眼睛看不見，耳朵聽不到，直到今日。」9 大衛也說：「願他們的宴席變為羅網，變為陷阱，變為絆腳石，作他們的報應。10 願他們的眼睛昏花，看不見；願你時常彎下他們的腰。」11 那麼，我再問，他們失足是要他們跌倒嗎？絕對不是！因他們的過犯，救恩反而臨到外邦人，要激起他們嫉妒的心。12 如果他們的過犯成為世界的富足，他們的缺乏成為外邦人的富足，更何況他們全數得救呢？"

時代默想：

本段經文延續第10章的討論，若然上帝不斷向以色列人招手，但他們仍然不斷拒絕，這自然引申一個問題：以色列人會否已經被上帝放棄？保羅繼續自問自答地回應，絕對沒有！

上帝沒有放棄以色列人（1~2）：第一個證據，保羅自己也是以色列人，所以他非常肯定上帝沒有放棄所有以色列人。「上帝並沒有棄絕他預先所知道的百姓」（2），保羅認為以色列人是不會完全被撇棄的。

得救本乎恩（3~6）：先知以利亞的經歷是其中一段最適切解釋不會完全被棄的經文，因為以利亞表面上看不到忠心於上帝的人，但實際仍有很多。不過現在仍然存留的「餘數」，全是上帝恩典的選取。保羅再提醒讀者，若然這是來自上帝以恩典選取，而福音正是彰顯上帝的恩典，這配合羅馬書所強調得救是恩典就不是倚靠行為了。

信主的抉擇（7~10）：保羅繼續反問，為何以色列人努力尋求卻沒有得着？保羅引用申命記、以賽亞書、詩篇回答這問題，現況不同是在於個人選擇，所以人必須承擔後果與責任，然後保羅提及「全數得救」的奧秘（將在11:25~26再提及）。

全數得救（11~12）：以色列人的現況會否永不改變？保羅再次自問自答：絕對不是！這段關於以色列人的未來，以色列人現刻被排除，給外邦人得救的機會，這情況會喚醒以色列人，看見他們失去福分後便悔改歸主。保羅認為上帝的恩典從來沒有離開過以色列人，或說沒有離開過世上任何人。

我們所信所跟隨的，是那位守約施慈愛的三一真神。若然我們犯罪走錯路，祂必然會責備管教，但若然我們願意認罪悔改，祂也按着應許接納寬恕，祂就是如此愛惜世上每一個人。

弟兄姊妹，你明白上帝有多愛你嗎？你知道上帝有多盼望我們的生命更合乎祂的心意嗎？

若然你生命裏有些隱藏的罪、有需要改變的地方、有需要復和的關係，願我們一同努力，倚靠上帝改變生命。祂非常愛我們，每天以不同方法提醒我們！

回應禱告：

猶太人的全數得救，證明神沒有因福音傳給外邦人而不是猶太人。事實上神愛普世每個民族的人，求主賜我們父神的心懷，讓我們努力去將福音傳給每個未得之民。