《当代自慰寓言》

这部影片，前调很新奇，中调很清新，后调很悠长。

连着看了两遍这部影片之后的一段时间，这部影片沉淀在我脑海里久久不散的最大感受是：令我感到非常舒适的表达方式。

正如我在引言中说的：“这部影片尺度最大的是她的标题”。《当代自慰寓言》在感受过之后再回看这个看似非常直白大胆使用自慰一词的标题。“寓言”是艺术性的定位，又暗合了影片独特的形式和其内容本身的耐人思索和咀嚼品味。“当代”让我迅速联想到《Modern Love》。我期待有关于注视自我，抚摸和感受自我，关照自我的题材能够像爱情故事一样成为最广为人知津津乐道自然而然的通俗题材。这是真的属于每个人的课题，像花儿绽放一样自然而然普遍发生又个性迥异。与感受有关与生命有关与自己与他者的关系有关而非被权力结构暗中操控塑造的洗脑工具。它充满生命力，带来抚慰，同真实美好的爱情故事一样可堪精彩。《当代自慰寓言》应该像是影片里薄薄的小册子一样，随处可见，像英国的天气一样，谁见面都扯两句。

理应如此。

片名真的很妙！

没有一帧令我感到些许不舒服的画面或者挑战我感官的画面出现。也许这对很多追求刺激体验的人来说并不是优点甚至会感到失望或者期待落空。但是于我而言，我感受到了作为观众被导演温柔的尊重着。

每一段以自我为中心的讲述，都没有冒犯和侵犯到包括讲述者本人在内的任何其他人！

（忍不住要拉踩：这种感受在我点开另一名女性导演的片名非常文艺的影片的20秒左右，画面里的男人突然脱掉上衣开始“跳舞”，我无法求证但我确信我的瞳孔应该是地震了，我迅速收回视线，然后点开《当代自慰寓言》又看了一遍。）

也许读到这里的人已经开始懵了：

• 男人突然脱掉上衣开始“跳舞”这有什么问题吗？甚至不涉及尺度审查吧？

这正是我无法接受的地方，无人在意这种厌恶：对于男性非常自然的裸露上半身这件事的厌恶。甚至“无人在意”比“厌恶”本身更让我愤怒💢

很难找到支持我这份厌恶和愤怒的那股力量。就像是导演李欣翼说：在这个对性三缄其口的世界，为了找到与自己相似的人，她独自踏上搜集自慰故事的旅程。

就像不被允许露脸的人群面对眼前出现的可以随时被露出的脸，生出的复杂情绪。不曾被剥夺这项权利的人甚至可能对于自己是特权者这件事毫无觉察或者假装不知。更遑论理解和共情。还有就是制定规则的罪魁祸首们，只会懊恼自己的势力范围还不够大，强权之下居然还有漏网之鱼。

懂得这份厌恶和愤怒的，只有清楚的看清以集权为目的规则制定和的认清自己位置的人。而不是麻木的服从甚至为了彰显自己的优越性不惜脚踩同属下位者的同胞，向强势一方献祭自己的血肉维护这规则。

这部电影之后的几十秒，这位生理男性舞者，肢体语言和镜头语言都在试图表达他正向传统划分的“女性气质”的靠拢的强烈意愿。这也许是他的一种自我认同的表达，但是，但是，但是‼️他在毫不犹豫毫无顾忌地脱掉上衣的一瞬间最自然的做出了最违背真实的生理女性的行为。这非常真实，因为他毕竟是个男人。

我迅速关闭了视频，被女导演被刺的痛感达到顶峰。

光是这样不涉及人命的刺痛，充斥在生活中的每个缝隙。无时无刻都在发生的慢性炎症，是第二性在权力结构社会下生活的底色。被当成人一样对待，真是个奢侈的愿望！

说远了，这部《当代自慰寓言》的优秀，当然不是归功于同行的对比。

寓言书打开，每一个章节都是她和她面对着面四目相对，彼此清楚的看得清对方的表情。她不是采访者，没有提纲式的问题。她们的对话围绕自慰展开，有关于欲望，情绪；愉悦，焦虑；清晰，迷惘；饥饿感，内分泌；真实的和假装的自己，或远或近的它者；对自己的观察和与世界的交互。

我不断被感动，我能感受到她们不同的缤纷的生命力，不是因为她们的行动力多强，多热情奔放，多功成名就，多自信洋溢这些“优点”。这生命力源于她们真诚的在分享对自己的观察和感受。她们活着，过去生命的一点一滴有被她们好好观察和体会。她爱着自己，她被自己爱着。注视自己是对生命最大的尊重。

看她们围绕自慰的对话，像是看一株植物的一段生长的过程，也像是看一道菜从食材变成美味佳肴，活色生香但是没有对任何他者的任何冒犯。在分享者的语言之外，导演用各具特色的镜头语言，配合每个她的个性，用声色，光影；动物，植物；静止，动态；各种镜头填补她们未尽的话语。引导观众也不知不觉走进她营造出的仿佛有疗愈性的大型自慰仪式当中。和她们一起达到一种触摸到了自己的愉悦。

导演从自我探索延伸出的这个行为和她们共同创造出的这部艺术品，我想这是一场大型的和“色情”二字正相反的行为艺术。

感谢我的观看！