性别/爱
性别、身体、欲望与亲密关系,都值得书写。
愛情
生命不允許不平衡。

春节档观察:邓婵玉和妲己的“去情化”矛盾,和作为女性角色代偿的男男CP
当下的女性观众已经变得越来越敏锐了。今年春节档的电影们,也在尝试用不同策略迎合当前文化场域中对女性角色塑造的期待。尽管难逃被吐槽陷入“两男冒险”+“一女献祭”的刻板模式,但还是塑造出了一些具有突破性的女性形象。

心甘情願成為世界唯一的「你」,而不是別人眼中的你
老實說,我很不喜歡被當成T,因為我從來就不是,也不像,我也不想被當成男生。但我不會對對方太多解釋,就只是無奈跟不舒服而已。 最近好奇問了同事,原來有很多人無法分辨T,以為喜歡同性又短頭髮就是T😳 我認真解釋了一番: 所謂T是喜歡同性,並且有「鮮明的男性化特質」的女孩子,無論穿著打扮還是氣質,(內心也非常男性化),有不少T都…

我永遠記得妻子那張疲倦不堪的臉龐
真實世界裡,妻子一個人默默承受這一切,包括許多不諒解,還有詞彙無法形容的無助與恐懼

随笔一则
我喜欢男性就像喜欢案板上的肉,如同他们喜欢女性那样。
社會文化怎麼看待自然流產?
胎神信仰是將流產的原因歸諸於環境,嬰靈信仰明顯帶有對流產女性的責難與歸罪,將流產的問題個體化,認為是婦女本身的行為所致,才會受到嬰靈的糾纏與侵擾。

缪斯2号:林寒
我和林寒同学相处的跨度有些跳跃,我们是初中同学,联系从初中断断续续一直到大学以及之后。不过集中的心动大概只存在于2006年我们上初四的一段时间,也就是我十五岁的时候。但我几乎从未把这件事对任何人讲过,尤其是我们的共同好友。它的难以启齿之处是多重的,有时甚至超出了我对当下境遇和自身的理解。 林寒被初中老师们…
《我的二十一个缪斯》序
从古至今,男人对缪斯的崇拜没有休止。在古希腊神话里,她们原是守护赫利孔山泉水的水仙,后来她们有了领首,常常出现在众神和英雄们的聚会里施展艺术才华。在现代,艺术家们源源不断地从他们喜爱的女人那里摄取创作灵感,称她们为自己的缪斯。 但缪斯为什么不能是男性呢?男人明明也有才华,有魅力,有动人的身姿。就算不是个个都…
丹麦在格陵兰进行的“节育环行动”
生育计划,人口,种族

輕靈的戰鬥步伐——《尋找西瓜女》The Watermelon Woman
雪柔.鄧伊(Cheryl Dunye)的《尋找西瓜女》以偽紀錄片的形式,加上帶入自身非裔同志身分的處境,活潑大膽的創意一舉在1996年拿下柏林影展的泰迪熊獎,多年來這部片已經成了酷兒電影的傳奇。

被骂“无脑”的“摩门娇妻”,是当代女性主义的矛盾体?
在摩门教的价值观中,女性应该把家庭放在第一位。我不了解摩门教,但和许多人一样,我对这群教徒,尤其是对身处其中的女性很感兴趣。于是,当 Hulu 在九月份推出了一部关于摩门教女性的纪录片剧集“The Secret Lives of Mormon Wives (摩门教妻子的秘密生活)”,我决定看一看。

生產與溝通:如何在不冒犯醫生的專業下,堅定表達自己的需求?
面對掌握你身體的那一方,我們要記得自己有提問的權利。

從無話不談,到無話不談
其一
AI 也能代孕?
當子宮可以量產,誕生將不再是生命之源,而是制度輸出的延伸
