
小菜
《向杠而跪——海德格尔式决断的脊梁自宫术》
向杠而跪——海德格尔式决断的脊梁自宫术》 作者:小菜hi 海德格尔的所谓死亡是一个阉割了肉身性的抽象死亡,一个被“折学消毒水”泡得干干净净,散发着形而上学术檀香的概念空壳。剥离血肉,不会病痛,不会尿失禁,不会在养老院里被护工呵斥得尊严扫地,不用“操劳”这些屈辱的死亡前奏,不用“沉沦”于或者说恰恰是用来逃避权利阉割的屈辱现…
《权利意义观——创伤的炼金术》
权利意义观——创伤的炼金术》 作者:小菜hi 权利意义观,即基于权利人权的意义,主张公民权利和普世人权是保障意义生成之普遍可能性的政治和社会条件。创伤事件在个体自身的惯性生命线程上创开了绝对黑洞或断点,意义则是在制度化权利人权所构筑的安全基地和炼金工坊内,个体对这绝对断点进行持续的、多面向的自由诠解和回溯…
《活火与渠坝——权利抗争的政治辩证法》
活火与渠坝——权利抗争的政治辩证法》 作者:小菜hi 看到制度的力量,更该看到权利抗争的力量,它挂土染尘,而又勇伟卓绝。在防止包容性制度向汲取性制度滑坡上,权利抗争是盾牌,是免疫系统;在推动汲取性制度向包容性制度跃变上,权利抗争是利器,是进化引擎。 公民权利是公民抗争凝结成的盐晶,包容性制度则是这权利盐晶积累到一定程…
《奠基式正义——从边缘重构普遍》
奠基式正义——从边缘重构普遍》 作者:小菜hi 我们常有这样一种误解,这样一种拓展式正义观,把正义的实现,认为是一种对既有成果的线性拓展,按既定路径拓展其覆盖范围,把既有的正义糖果加发到还没领的人手中。实则不然。身心障碍者的出行自由,是漏领者从现有的所谓出行自由糖果盒中拿到一模一式的一颗吗?不。当前的所谓出行自由…
《被三道杠碾压的生命:谁偷走了成年人的冒险权?》
被三道杠碾压的生命:谁偷走了成年人的冒险权?》 作者:小菜hi 关于少年冒险捆绑说,冒险并不必然跟少年绑定,“冒险=少年”的式子并不必然成立。《飞屋环游记》的卡尔并未像《喜灰》的灰太狼那样返老还童才开始冒险。 如果冒险是少年专利,卡尔就该放下而非带上他沉沉的房子,卸下而非背上他过去的全部分量,开始所谓轻盈的观光之旅,在导游劝…
《代码共和:从游戏机制到权力制衡的现代政治设计》
代码共和:从游戏机制到权力制衡的现代政治设计》 作者:小菜hi 指望“折人王”的所谓“善心”“宏愿”是毫无意义的,是前现代的病理。关键在来自于公民主权的机制化、程序化的权力约束,关键在确保公权力受到公民主权的定期授权和持续制衡,而不在权力者个人的德性。 游戏开发者常有这样一个设计思路,把玩家个人利益跟系统利益绑定在一起…
《身体主权的法理革命:从意志本位到边界本位的伦理转向》
身体主权的法理革命:从意志本位到边界本位的伦理转向》 作者:小菜hi 2018年7月,瑞典被公认是率全球之先,完成了“性同意”法理革命。2022年8月是西班牙,2025年10月,法国也加入了这权利世法理革命浪潮。 1789年《人权宣言》宣告的那种抽象、普遍的人权观念,在当时已是霹雳破蒙,到这“性同意”法理革命浪潮,更是扎根到了每一个具体的、活生生的身体…
《DOS机器与〈原神〉大作——论特色现代化的嫁接妄想》
DOS机器与〈原神〉大作——论特色现代化的嫁接妄想》 作者:小菜hi 2022年卡塔尔世界杯阿根廷夺冠,按既有游戏玩法做到极致;2024年阿根廷总统米莱砍掉高级权力的特权养老金,对游戏玩法本身下手,尽管成效远未可知,且前途未卜,却是直面根本问题的开始。而国足照旧为三道杠体制所裹足,而又有多少人仍畏惧讨论砍掉正国级、副国级三道杠的特…
《虚灵愿景与权利失语:从海子到公民政治主体性的双重困境》
虚灵愿景与权利失语:从海子到公民政治主体性的双重困境》 作者:小菜hi 1. 从“喂马,劈柴,周游世界”几句来看,海子为之雀跃的辞职办报,并非一个可行的计划,而是一种想象中的活动,一个习惯飘游于虚灵天国的海子,为一个虚灵化愿景而心醉神迷,最终走向了彻底的耽溺。比如说,诗里的所谓粮食蔬菜,是一种虚灵化了的粮食蔬菜,菜叶不沾泥…
《真理之名的暴政:巴迪欧的“忠诚”如何成为占有与谋杀的辩词?》
真理之名的暴政:巴迪欧的“忠诚”如何成为占有与谋杀的辩词?》 作者:小菜hi 【伦理律令】 根据拉康,主体无知于他者欲望;而爱,是给出自己之所无,予那本不属于己之人。因此,爱是承认对此他异性无从掌控,并将这份承认,作为一份礼物,馈赠于你所爱的他者。亦即——“即便我情感上无法承受你的离去,我仍誓死捍卫你离去的自由,并甘愿为此背叛我的一…
《从馈赠到强加:拒绝的伦理学》
从馈赠到强加:拒绝的伦理学》 作者:小菜hi 从某种角度看,三道杠权力体制的痼疾不仅仅在于认识论的倨傲僭越,癔妄自诩掌握了啥绝对真理,更在于它是一种伦理学的代庖暴力,癔妄自诩洞悉他人欲求——要知道,对于自己究竟要什么,我们也常常不自明而有待亲身探求——并且凭这种一厢独断的“洞悉”,滥肆殖民十四亿个体的十四亿个世界。 因此…
《数字慎独:游戏言行照见真实人格河床》
数字慎独:游戏言行照见真实人格河床》 作者:小菜hi 【题记】 “数字慎独”本质上是公民自我赋权的伦理工具,而非他律的延伸。其形似所谓“网络非法网漏洞”,但前者是平行乃至自下而上的私人审视,后者是自上而下的三道杠恐吓。 我不怕文本这种类道德话语发生畸变,或被三道杠及其伥附者歪曲利用,反正附和“维稳”论调——即加剧奴役网罗之铁绞链…
《焚化炉逻辑——从数字割喉到亲密暴力的伦理拓扑学》
焚化炉逻辑——从数字割喉到亲密暴力的伦理拓扑学》 作者:小菜hi 【核心摘要与择偶警示】 我写这个短文,并非抹煞公私界限,而是承认公私分离,但否认公私可截然割裂。我尝试论证这个观点:公共政治人格与亲密关系人格有某种底层的连贯性。文中一个伦理学论证是这样:在公共政治疆域对异己者喊打喊杀,则其涵容异己者,为之腾出心灵空间…
《自由之缺——构成性缺失的复调即兴政治》
自由之缺——构成性缺失的复调即兴政治》 作者:小菜hi 拉康式主体是一个克莱因瓶式的、离心化、拓扑化和生成性的复调即兴主体,内外相连,内在之物皆由外在因素构成,无本质;有界无限,兼具有界自主性与无限开放性——亦即复调性统摄下的有限与复调性统摄下的无限,具体表现为有限的有限性与有限的无限性,分别对应着属己的可数无穷与…
双重安全基地——免于匮乏与免于恐惧的自由
福利制度与言论自由,终结内卷与恐惧。
《触觉赋格》
盲文阅览区橡木书架-峡谷褶皱 我指尖-燧石在盲文凸点间探游 细细摩挲这些 咱俩曾在双叟咖啡馆露天座旁拾起的 糊煨着塞纳河泥, 沁煨着咖啡渣气息的圆润小卵石 指腹-燧石的螺纹熔硌出微痕 捕捞着鞋跟“嗒-嗒——”叩响 玛莱区湿滑方石盲砖空腔的回响 应和着街头手风琴断续咳出的喑哑砂砾 那震动从足弓-拱形洞穴口 涌上胫骨-熔浆岩脉…
《乌木簪挑红章狞》
抗英大街天桥烙楔着拆迁通告的脸 拆迁通告脸的颧骨横棱烙楔出一排 苏丹红“早签约早受益”血碴子字眼 齐整过 年底拜老爷时叔叔婶婶家八仙桌上的红曲霉红酒盏 腥红成—— 那狞着公章笑的城规局城市发展接生办入殓请柬 用红双喜搪瓷杯弹孔的灼金烙成灼金“白云新城”大字 生吞下叔叔婶婶家日历上煨烫的姻脂红“宜嫁聚”六字 反刍成…
《蓝血悲歌》
工会主席的打印油墨蓝龟头 本该在周五勃起 却在被午夜催命钉钉凶铃钉醒的 周三床笫 向勒进流水线打磨成的直棱棱的 打印油墨蓝肋骨的 工资脐带—— 提前滑跪 勒痕处沁凝着 冰冷咸涩的打印油墨蓝血霜 一粒粒打印油墨蓝喉结 在劳动合同耻骨缝长出一根根骨刺 长成参参差差的消音器墓碑林 每道螺纹都烙楔着 到期自动填充成代码…
论以真理或科学名义统一思想的反动性
这样的统一思想,其实质是统一于权力强力,而绝非一些人所预期的统一于真理统一于科学。
