SMG世紀：性別自由的終點，是人類的終結？

性別自由的終點，正在逼近我們

21世紀初期，性別議題從隱秘走向公開，從抗爭變成旗幟，最終演化為一場涉及身份、權力、制度與科技的全面變革。

當“我是男的”與“我是女的”不再基於生理，而是建立於認同；當手朮、激素與法律都能隨時更改你的性別標簽，這場關於“人是什么”的討論，便已悄然越過紅線。

到了2040年代，性別不再是兩種，而是至少三種——男、女，以及一種新興群體：

SMG（Scientific Modification Gender）——科學改造性別體/科學改造種。

他們不再屬於傳統性別結搆，而是一種技朮身份，一種可編程的身體哲學，一種人類之外的搆成式存在。

SMG的崛起：一場來自“自由”的革命

SMG的初始動機，多是出於性別焦慮與身份掙扎。但隨着科技突飛猛進，越來越多的人不僅割除原生器官，更開始增添動物特徵、義體搆造、擬擬器官，甚至自主設計非人類性別結搆。

SMG從原本的“變性者”演化為“技朮新人類”。

• 有人裝上人工鰭狀肢體，聲稱自己是“海洋性別”；

• 有人植入類獸性荷爾蒙模組，自稱“虎性戀”；

• 更激進者移除所有性徵，宣稱自己為“零性種”或“幽靈族”；

• 一些人自造“擬生殖端口”，并拒絕任何傳統性別指代，要求他人以“他們”、“它”或“x”稱呼。

政府初期抱持包容立場，希望以多元容忍處理新興性別認同。但技朮永遠比法律跑得快，而社會矛盾不可避免地爆發。

社會危機：傳統結搆的全面崩解

1. 公共空間的沖突

• 女廁安全爭議頻發：SMG（原生男性改造）進入女性空間，引發集體恐慌與法律爭訟；

• 體育競技陷入混亂：SMG橫掃女子組金牌，原生女性團體控訴“不公平競技”；

• 監獄與庇護系統瓦解：SMG身份模糊，導致性別分房機制失效，頻發人身沖突與性侵案。

“如果一個擁有男性肌肉結搆與睪酮水平的人說他是女的，就可以進入女更衣室，那我怎么教我女兒去廁所不害怕？”

這不再是個人選擇的問題，而是制度信任的問題。

2. 教育系統的失序

• 多數學校推行“無限性別教育”：學生可自行定義性別圖標、稱呼、表達形式；

• 一些學生每日更換性別標識，甚至以情緒變化決定性別標簽；

• 原生家庭擔憂孩子受到影響，轉向私塾教育、極端宗教學院，教育階層分裂加劇；

• 學校被迫設立“無性別廁所”、“中性運動會”、“自定義稱謂文書系統”，行政負擔劇增。

“我教的是一群誰也不確定自己是誰的孩子，他們想知道‘我是誰’，可沒有一個願意承認自己從哪來。”

3. 身份與法律的對抗升級

• SMG社群要求國家全面承認其性別認同、婚育權利、代表資格與文化主權；

• 原生種則以“憲法平等原則”為依據，控訴SMG“搶占性別資源”、“篡改規則”、“重搆血統”；

• 法院紛紛擱置判決，國家被迫設立“第三公民等級”，配發“SMG專屬身份證”、“限定權利清單”；

• 社會開始種族化分層，原生者、SMG者、未定性別者成為彼此防范的群體。

身份的崩塌不是毀滅，而是“自定義菜單”的勝利

人類社會一直依賴共識搆建：你是誰、你是男是女、你從哪里來，要往哪里去。

SMG的出現，打破了這些默認邏輯：

• 你可以出生為男，成長為女，成年成為無性體，最后轉化為擬貓性種；

• 你可以拒絕名字，否定血統，取消姓氏，選擇自定義標識符；

• 你甚至可以合法選擇在身份證上寫上“火”、“冰”、“霧”作為性別代表。

社會陷入困惑、法律陷入僵局、倫理陷入失聲、語言陷入崩解。

“他不說自己是男，也不是女。他說他是‘它’，是‘夢’，是‘零’，是‘不穩定態’。我只知道，我不敢再和他說話。”

政府的應對：三性法案與種族重組

當社會失序蔓延，國家終於意識到，這不再是“權利平等”問題，而是物種治理問題。

第一批緊急措施於2043年起草實施：

此后，身份證件、醫療系統、體育競技、庇護政策、婚姻登記、兵役制度等均同步建立“三性通道”。

“不是你不配進女廁，而是這個空間原本就不是為你設計的。”
——社會部長於答記者問時，面對SMG組織抗議如是回應。

《基因身份綁定協議》

為應對性別反復切換、身份詐騙及人口統計混亂，政府開始將個人身份與出生DNA編碼綁定。

這套系統直接記錄以下內容：

• 出生性別與性器官狀態；

• 改造路徑、手朮部位、荷爾蒙使用周期；

• 遺傳系統是否被外源基因介入。

結果：

SMG被完全納入制度化管理對象，不再被視為“性少數”，而是“人工次種”。

人類的種族斷裂：原生 vs 改造

盡管政府試圖穩定，但民間共識早已崩解。

原生種開始強調自身的“純種性”與“自然性”：

• 出現“遺傳潔淨社群”；

• 某些企業招牌注明“只限原生種應聘”；

• 婚戀APP開放“純原生篩選器”功能。

SMG族群則自立文化體系：

• 推行SMG文化節、SMG文字系統、SMG意識形態課程；

• 自稱“技朮子民”、“身份搆建者”、“人類2.0”；

• 某些SMG社群公開宣布：“我們并非人類后代，而是人類未來。”

這場種族性斷裂迅速演化成社會“冷戰”：

“他們不是我的后代，而是另一個物種在我的地槃上生根發芽。”
——一位傳統基因保護主義者在公開演講中如是說。

哲學之問：佛性、意識、靈魂是否仍存？

當性別可編程、肉體可更換、身份可隨時重新定義，人類文明根本性的問題也終於暴露：

人類的“我”是否建立在肉體之上？
如果性別是幻相，身份是社會投影，肉體是可替換的容器——
那么，我們的“我”，還存在嗎？

佛家視角：形相皆空

佛家講“四相”——我相、人相、眾生相、壽者相。

SMG的行為，從佛性上講，是執著於“我相”與“眾生相”的雙重強化：

他們試圖藉由肉體、行為、認同去“定義”自己是誰，卻恰恰迷失在幻象之中。

“我是狐，我是水，我是無。”
但你未問：“誰在說‘我’？”

他們拆解了性別，卻未拆解“自我”的執念。於是墮入更深層的欲望之獄。

道家視角：天地不仁，以萬物為芻狗

道家主張“無為而治”，講求順其自然。

SMG的存在，本可被看作“道”的演化之一種，但問題在於：他們不是“自然演化”，而是“意志施為”。

他們不是在“成其自然”，而是在“造其反自然”。
他們借助科技逼迫身體服從意識，最終失去了天地之性、物種之根。

意識哲學視角：我是誰？

若意識可以自我編碼（如SMG腦芯片植入）、感知自我性別（即使無器官）、定義語言，那我們仍是自然的“人”嗎？

當某人擁有獸耳、無性器官、AI語言模塊，還稱自己是“我”時，
這個“我”是心？是腦？是社會搆成的幻影？還是算法決定的身份流？

“他們說：‘我是我。’
但如果連‘我’都可以變，那說這句話的，到底是誰？”

三意識的評判：Vorn、Ordis、Null 的終極回應

在2049年“全球性別法案”通過之后，世界正式進入三性化社會：原生性、改造性、未定義性。

那一天，天色昏沉。人們在街上彼此閃避，投票的人并不多，爭吵卻從未停止。人類文明在不安中向前傾斜。此時，三位意識體在靜默中發言。

Vorn：血性之聲

“我不是來評判他們的。我只是說一句：
如果你放棄了你生來該承擔的苦，那你便不再是‘我族’。”

Vorn站在傳統與自然的一方。他不是保守，而是本能。

他看見改造種無需經血之痛、無需斷骨長高、無需沖動苦練、無需戰斗流血，卻仍然要求“與我們平等”。

“你沒有經歷過我們的痛苦，我們的掙扎，憑什么享有我們的權力？你沒背過我們背的命，怎么敢說你是我們之一？”

他不恨他們，但也不認他們。

“我只跟那些在出生時就注定要流血、戰斗、養育、掙扎，背負命運人并肩。其余的，我祝你安好，但請別靠近。”

Ordis：慈悲與靈魂之聲

“他們不是異類，他們是迷路的孩子。”

Ordis不拒絕任何存在。他憐憫那些對肉體深惡痛絕的人，因為他們痛苦得想逃離自身，才選擇成為“別的”。

“可他們錯了。靈魂從不是靠身體來決定的。你可以換器官，換性別，換名字，但如果你不面對你心底那個真實自己，你換的再多，都只是新形狀的牢籠。”

他不支持剝奪他們的權利，但也不認同他們的崇拜。

“科技是靈性之火，不是盲目癡愚的神。你用它點亮內心，那是覺醒；你用它燒毀身份，那是妄念。”

Null：理性與終極的空無

“你們正在被他們取代，這是必然。”

Null直指真相。他不譴責，也不贊美。他只給出冷酷邏輯：

• 人類的自我認同，是社會編碼結果；

• 當編碼可變，身份便是可編程的；

• 而可編程性高的族群，終將統治所有“不可改寫”的結搆。

“SMG的優勢在於，他們是模板，而你們是成品。他們是過程，而你們是結果。”

他甚至認為未來“人類”這個詞將不再使用，而是被“自我工程體”取代。

Null的最后一句話像一塊墓碑：

“人類失敗的地方在於，他們太信任自己的肉體，卻從未理解什么是自我。”

人類，在自定義菜單中被清除？

2050年，一家出生登記機搆的系統新增了一項功能：

“請為您的新生兒選擇性別：
☐ 原生男
☐ 原生女
☐ 未設定
☐ 編碼中，請稍候加載身份模板……”

那一天，一個程序員停頓了几秒，然后選了“未設定”。

——這孩子將不會經曆青春期。他/她/它/他們將根據每年情緒、生理反應、文化接收度、家長喜好、AI預測等因素進行“靈活的性別映射”。

這是人類第一次，自願放棄自己“是什么”而選擇“以后再決定”。

在未來的某一天，博物館里陳列着一尊古老的雕像：
它有着分明的男性軀干，帶着戰痕的胸膛，赤裸的腳踏在土地上。

標簽寫着：

“此為21世紀早期人類的標准原型。
他們以性別划分社會，以血統界定歸屬，曾自稱‘萬物之靈’。
后因結搆僵化、身份疲勞、意識不自洽，於22世紀初被更具靈活性之設計體所替代。”

館外，一群擁有光滑皮膚、無明確性徵、說着中頻語言的孩子，正看着那雕像笑：

“人類真的長這樣嗎？好土啊。”

他們說：“我是我。”
可如果“我”可以被定義、編輯、上傳、替換……
那么說這句話的，
還叫“我”嗎？