Balnuvordis
人性本空、皆可染色
水之空性，染料之力。一切染色皆始于空性，一切觉醒始于识色。被染而不觉，是沉睡；自净而重染，是觉醒。
細分的牢籠 第六章
第六章：系統的自我清毒
杀人非罪，救人亦非善
我们总以为杀人是罪，救人是善，但历史、佛法与现实告诉我们：行为本身没有绝对的对错，唯有因果与承担。文章从希特勒被“救”后的历史灾难出发，解构道德标签的虚伪与系统赋予的叙述权，转而引入佛法中“非罪非善，唯因唯果”的观念，最终回归个体内在的觉悟：真正重要的，不是行为如何被评价，而是你是否听从了当时内心真实的声音，并愿承…
細分的牢籠 第五章
第五章：精神的牢籠
死亡平等，痛苦分阶
死亡是平等的，但痛苦不是。富者的虚空、穷者的无声、中产的压抑，每一种痛苦都是真实的，却并不被平等对待。你的苦，真的有人理解吗？
細分的牢籠 第四章
第四章：你被允許活着，但你沒有擁有身體
細分的牢籠 第三章
第三章：情感的牢籠 —— 愛、恨、悲傷都是被馴化的
《最后的日记》
一个小女孩的独白
細分的牢籠 第二章
第二章：知識的牢籠
細分的牢籠
第一章：身份的牢籠
誓死者 · 尼尔哈特
——奈落之骑的悲歌
人类猴子论 第七章
第七章：突破猴态的可能性 —— 觉醒者的光与茧
人类猴子论 第六章
第六章：系统的自我清毒
三种离脱：佛、道、诺斯
“你是否曾怀疑，你眼中的世界并不真实？那一切不过是牢笼中的影子，而你却以为那是光。”
人类猴子论 第五章
第五章：异类的命运 —— 在动物园之外
人类猴子论 第四章
第四章：心灵牧场 —— 让崩溃的猴子活下去的最后机制
人类猴子论 第三章
第三章：饲养员机制，系统如何运转这座动物园
人类猴子论 第二章
第二章： 猴态人类，思维终止的五种形态
人类猴子论
“当我们穿上西装，却仍活在牢笼”
