“说要自我革命的人，从未真想改变自己，只是想换种方式活下去。”——伈翎

在曆史的濃霧中，希特勒如一道燃盡理性的黑焰，將科技與仇恨綁上同一列疾馳的列車。本文穿越進步與毀滅的裂縫，探問人類是否應感謝一個加速未來卻埋葬良知的政權。當秩序為惡服務，效率便成了地獄的引擎。文明若不在苦難中覺醒，科技不過是魔鬼的利爪。這不是為他正名，而是為我們自身留下一面鏡子：別再用進步之名，掩蓋人性沉…

复仇存在的必要性是什么？

一個被歪曲的“道”

民意長久以來被視為民主正當性的基石。 從選票制度、民調指數，到社交媒體的輿論聲浪，政治領袖、政策制定者乃至媒體普遍相信：「人民的聲音就是天意」。這套共識在幾乎所有政治體制中都能成立，無論是選舉制的民主國家，還是聲稱「代表人民利益」的威權政權。 某種程度上，民意就是政治世界的「顧客至上」——另一種版本的Customer is King。 但這種信仰，真的…

死亡是平等的，但痛苦不是。富者的虚空、穷者的无声、中产的压抑，每一种痛苦都是真实的，却并不被平等对待。你的苦，真的有人理解吗？

第三章：情感的牢籠 —— 愛、恨、悲傷都是被馴化的

一个小女孩的独白

摘要尽管人类自诩为高级智慧生命，拥有文明、道德与制度，但透过剥离表层意识的伪装，人类在群体行为、资源争夺、组织管理与生存策略上，依然保留着与动物本质上几乎一致的行为逻辑。本文尝试从“动物视角”出发，探讨人类社会中的政治体制、宗教管理、企业结构与国家间冲突，并指出：所谓文明，只是生存本能在物资充足状态下的延展形态…

我们经常谈论“人性”，却很少有人真正将其加以拆解。人性，究竟是人的先天本能，还是后天文化的塑造？在现实社会中，这两个层面的混淆常常导致我们对人类行为的误解与评判。本文尝试从根本上理清“本性人性”与“文化性人性”的边界，并深入分析它们之间的相互作用。

鄭泫揆在《魔鬼的計謀2》中靠悲情策略操控人心成功翻盤，卻讓人極度不適。這篇文章深入剖析他如何利用人性、善意與情緒操控，並探問觀眾的雙重標準與情感自欺。

大家有沒有什麼，理解人性的工具或者思路呢？

我能够站在道德制高点去指责谁呢？我只能用文字说出我那时那刻的感受。但是如果认真说，这就是世界这就是生活，有谁会被非常狠毒地指责呢？在他们的本身就已经浅薄的时候。就像看到一个弱智作恶，或者一个弱智试图为善。上帝眼里，一切荒谬。但是人还是努力思考啊。

《陽光普照》不愧是橫掃2019年金馬獎六大獎項的電影！對原生家庭悲劇的現實關懷，獨特的攝影風格，出人意表的黑色幽默，層層堆疊的戲劇張力與簡潔的敘事，讓這部家庭片顯得格外的與眾不同！！

感冒最適合做什麼？除了休息就屬追劇最能療癒了。 之前在臉書曾看過有人分享一部韓劇《惡緣》，當我看到的分類是驚悚劇時我猶豫了，於是選擇跳過它。 但臉書上觀劇的那一位（真的忘記是誰）說這部劇看了會覺得有點過癮，惡人遭報，我想是所有觀眾最大快人心的橋段了，所以我和老爺決定一起觀看（不太敢自己看）。 看過後，不得不說這劇不看…

这应该是杀狗的 唯一方式。今天早上十点二十五分 在金鼎山农贸市场三单元 靠南的最后一个铺面前的空地上 一条狗依偎在主人的脚边，它抬着头 望着繁忙的交易区。偶尔，伸出 长长的舌头，舔一下主人的裤管 主人也用手抚摸着它的头 仿佛在为远行的孩子理顺衣领 可是，这温暖的…

生命本身就是生命的意义。而人的欲望正是构成了生命；甚至可以说构成了生命的全部。

良好的合作关系往往是经历博弈甚至斗争后才形成的，而不是一开始就一味地妥协让步，那样只会把合作毁了。

從大肚的磺溪書院聊起

你以為簡單的真相，其實暗藏玄機！《超爆蘋果橘子經濟學》（Freakonomics），一本顛覆你對經濟學理解的書。它打破傳統，用各種看似亂七八糟的數據分析，揭開那些你生活中意想不到的真相。