不要把信仰私有化

2026年08月03日

不要把信仰私有化

經文：耶10:1-25

選讀經文：耶 10:1-7,10-15,23-25

"1 以色列家啊，要聽耶和華對你們所說的話，2 耶和華如此說：「不要效法列國的行為，任憑列國因天象驚惶，你們不要驚惶。3 萬民的習俗是虛空的；偶像不過是從樹林中砍來的木頭，是匠人用斧頭做成的手工。4 人用金銀妝飾它，用釘子和錘子釘穩，使它不動搖。5 偶像好像瓜田裏的稻草人，不能說話，不能行走，必須有人抬著。不要怕它們，因它們不能降禍，也無力降福。」6 耶和華啊，沒有誰能與你相比！你本為大，你的名也大有能力。7 萬國的王啊，誰不敬畏你？敬畏你本是合宜的；列國所有的智慧人中，在他們一切的國度裏，都沒有能與你相比的。…10 惟耶和華是真神，是活的神，是永遠的王。他一發怒，大地震動；他一惱恨，列國擔當不起。11 你們要對他們這樣說：「那些不是創造天地的神明，必從地上、從天下被除滅！」12 耶和華以能力創造大地，以智慧建立世界，以聰明鋪張穹蒼。13 他一出聲，天上就有眾水澎湃；他使雲霧從地極上騰，造電隨雨而閃，從倉庫中吹出風來。14 人人都如同畜牲，毫無知識；銀匠都因偶像羞愧，他所鑄的偶像本是虛假，它們裏面並無氣息。15 偶像都是虛無的，是迷惑人的作品，到受罰的時刻必被除滅。…23 耶和華啊，我知道人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的腳步。24 耶和華啊，求你按公平管教我，不要在你的怒中懲治我，免得你使我歸於無有。25 求你將憤怒傾倒在不認識你的列國中，傾倒在不求告你名的各族上；因為他們吞了雅各，不但吞了，而且滅絕，使他的住處變為荒涼。"

時代默想：

預測未來（1~5）：神指責祂的子民效法列國的行為：觀星和自製偶像，提醒他們不要行惡。南國猶大跟從古近東如埃及、亞述、巴比倫以觀察星象來預測國家的禍福，甚至個人的未來。另外，他們跟隨異教風俗，敬拜木匠製造的偶像（3~5）。神吩咐他們不要為星象而驚惶，也不要害怕木頭偶像，因他們不能降禍，也無力降福（2、5）。值得留意，百姓透過觀星和拜偶像來趨吉避凶，他們追隨一個利己的宗教，為自己效勞的信仰！

迷惑人心（6~15）：這段經文可分開兩部分：第一，作者將神和偶像作比較，說明神是永遠君王，祂的能力和權力超越一切，是又真又活的神和創造天地的主，並用智慧建立世界秩序，以說話管理穹蒼，以怒氣審判世界（6~13）。而人手所做的木頭偶像沒有生命氣息，是虛假的，拜這些偶像的人都成了畜牲和無知（14），作者亦指出偶像的結局，因為偶像的本質是假神和迷惑人心，所以必被除滅（15）。

神的管教（16~25）：作者除了說明神的管教不但臨到不忠的子民身上，還會臨到不義、兇殘、不肯認識神的列國身上。作者指出「大擾亂從北方而來」（22），即巴比倫將成為神審判百姓的工具，使他們分散，意思是他們最終被擄到巴比倫，兇殘的戰爭使耶城變為荒涼，也許到這時他們才覺悟。縱使巴比倫是神的審判工具，但是他們不肯認識神，再加上他們兇殘地「滅絕」雅各，並使耶城變成「廢墟」，意味他們本性極之兇殘和不義，最終必受神審判。

耶穌基督捨己的愛和犧牲的救贖，是針對人的罪，使人從罪裏得釋放。可是我們往往被自己的慾求控制，不自覺地落入迷惑，為滿足自己的慾求，信仰只求趨吉避凶，更甚是將信仰變為效力自己，成為利己的宗教。一旦神沒有滿足我們的要求，我們便蠻不講理，控訴神：「祢不是慈愛嗎？原來祢是不可信的。」這種思維好像是情緒勒索對方來滿足私慾。求主幫助我們，將人生焦點對準神，學習過先求神的國和神的義，在主裏得着滿足。

回應禱告：

主啊，赦免我把信仰私有化，只求趨吉避凶、滿足私慾。求祢校正我心，敬畏獨一真神，先求祢國祢義，順服祢管教，努力活出見證。阿門！