敬虔生活的實踐

2026年07月10日

敬虔生活的實踐

讀經: 提前2:8-3:7

選讀經文：提前 2:8-15; 3:1-7

"8 我希望男人舉起聖潔的手隨處禱告，不發怒，不爭論。9 我也希望女人以端正、克制和合乎體統的服裝打扮自己，不以編髮、金飾、珍珠和名貴衣裳來打扮。10 要有善行，這才與自稱為敬畏神的女人相稱。11 女人要事事順服地安靜學習。12 我不許女人教導，也不許她管轄男人，只要安靜。13 因為亞當先被造，然後才是夏娃；14 亞當並沒有受騙，而是女人受騙，陷在過犯裏。15 然而，女人若持守信心、愛心，又聖潔克制，就必藉著生產而得救。3:1 「若有人想望監督的職分，他是在羨慕一件好事」，這話是可信的。2 監督必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制、克己、端正，樂意接待外人，善於教導，3 不酗酒，不打人；要溫和，不好鬥，不貪財。4 要好好管理自己的家，使兒女順服，凡事莊重。5 人若不知道管理自己的家，怎能照管神的教會呢？6 剛信主的，不可作監督，恐怕他自高自大，落在魔鬼所受的懲罰裏。7 監督也必須在教外有好名聲，免得被人毀謗，落在魔鬼的羅網裏。"

時代默想：

若然我們將本段經文直接應用在今天的處境，很容易錯解女性在教會中應該如何打扮或行事，這一點必須小心處理。保羅的教導具體針對當時的社會處境，我們需進一步了解時代背景及社會文化，以致我們能正確理解本段經文。

針對異教風俗的教導（2：8~15）：以弗所是提摩太服侍的地方，是亞細亞西部發展最為蓬勃的城市。當地政商界領袖及居民都會敬拜希臘神話中的女神亞底米（Artemis），並以宏偉的亞底米神廟為傲，竭力守護廟中的神像。信奉亞底米的女信徒穿着華麗，花枝招展，搔首弄姿。此外，由於異教教義指夏娃首先被造，而亞當則被誘惑受騙，所以當時的人認為女性比男性更懂事聰明，理應在各階層擔當領導角色。這異教派也認為女性不應該生育。

故此，保羅逐一擊破這蔓延到早期教會的異教風氣。經文中提到女性儀容，是在回應當地異教女神亞底米的教義及信仰系統，以名貴衣飾為打扮使早期教會的崇拜成為爭妍鬥麗的場所，擾亂崇拜氣氛。女性在教會中應端莊沉靜學道，敬畏獨一真神（2：10）。事實上於當時社會文化，保羅提出女性要接受教育本身是前衛的（2：11）。女性不要隨便教導人及管轄男性，這等都是針對異教的行徑所作的勸導（2：12）。至於生育，這是神創造女性的特殊能力，亦只有女性才能擔任的工作，所以她們應該得到尊重（2：15）。

針對領導角色的教導（3：1~7）：保羅提到在基督裏男女是平等的，所以信徒不論男女，若擔當領導的角色，都要有多方面的品德，包括不自私、不放縱、不貪婪、不爭競，而且要在教內教外都能有好名聲，無可指責。

無論信徒是男是女，言行舉止都當榮耀神，過以神為中心的生活。若將注意力集中於外在事物上，吸引別人關注自己，例如花大量時間在社交網絡上發佈最新的服裝或最好吃的食物，常常擺出完美的姿勢自拍上載，試圖獲得大量的「讚」和「轉發」，就是為了自己得榮耀了。我們應反省花在榮耀神的時間有多少呢？有沒有關注神所關注的事情？

回應禱告：

主啊，求祢幫助我活出敬虔端莊的生命，不追求人的稱讚，只願榮耀祢；在言行、家庭、事奉中持守聖潔、謙卑、克制，成為教內外的好見證。阿們。