172、坛经辩伪系列9.0·大历史收官——儒家将道佛皆收成小弟

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【摘要】佛法原本是勇者的大丈夫之道,要求直面生死、以智慧观照五蕴。然而儒家通过两步策略完成了对道佛的驯化:先借佛教之力打乱道家,再借《坛经》虚无化佛法,使其沦为空洞口号与懦夫哲学。结果,道佛皆成儒家手下小弟。“儒释道”以虚伪忠孝礼义统治天下。自此,华夏思想主轴正式堕落为假大空吹,造成儒害千年、余毒不绝。《坛经》的流传,正是儒家“登高撤梯”策略的胜利,也是中国思想史上真勇者被懦夫文化取代的标志。

一、佛法原本是勇者之道

修证佛法,从印度传入时,本质是大丈夫的行为:

  • 直面无常与生死;

  • 以智慧观照五蕴无我;

  • 在修行中建立真实的自证。

佛法在精神层面,本应与儒家完全不同,它更彻底、更解放。

二、儒家的双重手段

  1. 先借佛打道

道教在魏晋至隋唐极盛,挑战了儒家的礼治与伦理。儒家引入佛法,助其壮大,使道家陷入混乱与边缘化。

  1. 再借坛经毁佛

佛法一旦壮大,反而威胁到儒家的地位。于是儒家推动神会抬慧能,制造《坛经》这种虚无赝品,让佛门自毁锋芒。佛教由真修勇道,沦为假大空吹。

三、道佛皆降格为“小弟”

  • 道家:被佛法打乱,失去独立锋芒,转入杂术方士与养生小道。

  • 佛家:被《坛经》空洞化,沦为懦夫哲学,靠机锋吹牛维系。

  • 儒家:既成赢家,稳居“大哥”,以虚伪礼义凌驾一切。

四、历史后果

自此以后,华夏文化的主轴,不再是勇者的直面真理,而是儒家所规定的“虚伪大哥 + 懦夫小弟”格局。

  • 佛法被同化为儒家的附庸;

  • 道教被打压为边缘方术;

  • 儒家得以稳坐天下正统,祸害华夏千年乃至万世。

五、结语

《坛经》的流传,标志着佛法的堕落,也是儒家文化阴谋的得胜。

修证的大丈夫之道,被消解为假大空的懦夫之术。

自此,儒家可以放心地统治天下思想,以虚伪和懦弱,取代真修与勇敢,直到今天余毒犹存。

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