綢繆束薪，三星在天。

《詩經·國風·唐風·綢繆》

• 綢繆束薪，三星在天。今夕何夕？見此良人。子兮子兮！如此良人何！

• 綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕？見此邂逅。子兮子兮！如此邂逅何！

• 綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕？見此粲者。子兮子兮！如此粲者何！

這是詩經中，很有名的嫁娶歌，也有人說它是庶民的「鬧洞房歌」，所以可雅，可俗，如「邂逅」，雅稱「不期而遇」，或「初次見面」，俗者，聚焦在「逅」字，這個字是形聲字，古來形聲字可以有很多同義異形字，只要音符相同即可，此字「逅」就是「遘」字，說文解字「遘」，遇也。這是雅稱的由來，但這個字也可以是「構」，本字是「冓」，說文解字「交積木」，象形，也是性的形象字，古有「構精」一詞。而就這首詩而言，顯然是講男女之事！不是嗎？ 「邂」字也很有趣，它的文音是 hai7，或是hoi7, 它沒有單獨釋義，而是跟「逅」組成複字詞，「逅」是hio7，因此這通常是「聯綿詞」的結構！ 不過，如果不這樣看呢，它可以是狀聲字，也可以是實義字。前者「hai7-hio7」，後者「解構」，「解」是分開，「構」是合起來。意思點到為止，就不詳述了。另外大陸學者也對「粲」字做文章，說「粲」是精米，相對於糙米而言，是脫掉稻殼的精米！以此取笑新人！

古來「三星」有兩種註解，漢·毛亨·傳：「三星，參也。」漢·鄭玄·箋：「三星謂心星也。三代嫁娶之時，以秋冬為主，秋冬之時，心宿不見，故應為參宿。

1.荀子（大略）：霜降逆女，冰泮殺止，十日一御。

2.孔子家語（本命）：故聖人因時以合耦。男子窮天數也。霜降而婦功成，嫁娵者行焉。

古人婚嫁都在黃昏，男昏而取，男稱昏，女因人而歸，女稱因，即是「婚姻」的由來。冬天的黃昏，太陽西落，參星升起，開啟婚嫁的序幕，故稱「三星在天」。「三星在隅」，「三星在戶」，是描述婚禮隨著時間（星辰的移動），一直婚慶至夜半甚至清晨！

來看，三星，參星宿，為西方虎的第七宿，最有標誌性的是三個排成直線的三顆星，俗稱，福祿壽三星（參宿一，二，三），這個也是西方獵戶座，獵人的腰帶。在冬季辨識星空時，是第一個要尋找的指標性星辰！參宿四到七方別為上方的雙手，雙腳，也是獵戶的雙手雙腳。「參宿四」，亮度最大，是冬季大三角之一。來看古人認星歌訣「步天歌」關於參宿及其附近的星名。

參 宿 （歌訣，押侵韻）

總 有 七 星 觜 相 侵 tshim， 兩 肩 雙 足 三 為 心 sim， 伐 有 三 星 足 黑 深 sim， 玉 井 四 星 右 足 陰 im。 屏 星 兩 扇 井 南 襟 kim， 軍 井 四 星 屏 上 吟gim5 ，左 足 下 四 天 廁 臨lim5 ， 廁 下 一 物 天 屎 沉tim5 。

裡面有提到的「觜ㄗ ，參，伐，屏，玉井，軍井，廁，屎。」等星。「觜」是西方虎第六宿，觜宿的星，像虎的頭嘴，也是獵戶座獵人的頭，接近參宿的頂端部分。

台語：相侵。

台語的親嘴，叫「sio-tsim」，教典採用字「相唚」，這個「唚」字，屬於北方方言用語。語義乖違。來看上首歌訣的用字，「相侵」，「侵」的釋義，《說文》：漸進也。辭典的「侵」有三義，第三義為「親近」。

侵：3.親近。《水滸傳·第三二回》：「相貌堂堂強壯士，未侵女色少年郎。」

「觜」原意為貓頭鷹的毛角，後擴衍為「鳥嘴，或人嘴」，鳥嘴為三角錐狀形，史記中稱「觜觿」，「觿」也是獸骨製成的錐子。故「觜相侵」，就是嘟成錐狀嘴親近（逼近）的意思。這樣，是不是台語的「sio-tsim」呢！ 「侵」文音「tshim」，tsh-, ts-, s-三個聲母，同音階，可以互換，故發「tsim」沒有問題！ 或者直接採用近代義的「親tshin」也是可以的！-> tsim.