先锋队主义的隐性前提与结构性困境
人格豪赌与制度空心化的政治动力学分析
理性政治人与现代治理困境—短期套利逻辑的制度性批判与证伪路径
“我走后，哪管洪水滔天。”现代政治短视，并非道德堕落，而是结构激励的产物。
信任结构的三元闭环：透明·理性·德性
“开诚布公、以理服人、以德服人”，并不仅仅是一套道德叙事。它更像是社会协作结构的一种理想态模型，由“信任密度”“逻辑支撑”“伦理一致性”三条主轴构成。这种结构并不属于任何具体个体，而是一种交互秩序的内在几何。
世俗神权：现代统治阶级的“伪神化”逻辑——一种结构学分析
摘要 本文基于社会结构学的分析框架，探讨了“神权”作为一种理想化的终极权力原型，与现代统治阶级的行为之间的系统同构性。研究发现，现代统治阶级虽然处于去魅化的世俗社会，却在合法性构建、规则制定、规则解释、赏罚体系、组织架构、仪式符号、救赎承诺和不可知性等维度，系统性地复刻了神权的核心机制。本文将这种现象概括为 “世俗…
生产力的幻象与结构的背叛
所谓“生产力不足”，不过是掩盖压迫的遮羞布。钱粮武器皆出自工农，却被官僚与资本合谋挪用，用来供养镇压机器。国企异化为官有制，工人自组织被重拳打压，八小时双休与社保平等化成空话。真正不足的不是生产力，而是正义与分配。若能立法合作社、全民共享基金、平等社保医保，先锋队尚能称先锋；若不能，它已是空壳。
全球文明的结构性荒谬：普世悖论清单
无论是资本主义、威权主义还是混合体制，人类社会的统治逻辑中都存在一些难以自洽的悖论。这些悖论跨越地域与制度，揭示了当代文明的普遍困境。
符号的幻术：当权力偷换了语言
我们总以为自己在谈论“国家”、“人民”、“科学”、“民主”、“社会主义”——但若将这些词剥去外壳，我们会发现，它们在现实的语境中早已被重新编程，不再是原初的符号，而是权力系统的接口。 语言成了一个黑箱。我们以为在输入问题，实际上是在调用它设定好的答案。 一、符号偷换的操作系统 权力对符号的劫持，并非偶然的宣传，而是一整套系统性的算法： 劫持：把…
容忍：社会结构学的伦理基石
一、为何是胡适的“容忍”？ 胡适有一句名言： “容忍比自由更重要，因为容忍就是自由的根源。没有容忍，就没有自由。” 在《社会结构学白皮书》的语境下，这句话不仅是政治哲学的感悟，更是一种防止理论异化的伦理箴言。 容忍，是思想主权的社会性前提：思想自由必须建立在你容忍他人拥有不同思想的基础上。 容忍，是认知权力异化的防火墙：当你自认为…
🌍道德共识递归民主组织模型MCRD：Moral Consensus Recursive Democracy
毛泽东在延安窑洞中说过：“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。”然而，历史证明：依赖个人魅力与运动式监督，终将导致信息失真、人亡政息。文革的失败就是警示——监督若无制度化保障，必然走向畸变。多层级递归民主（MCRD） 的提出，正是为了回应这一历史难题：让监督常态化，而非运动化；让民意真实传递而非层层扭曲；让制度自我维系而非寄托…
结构社会学先驱名录
思想谱系 · 结构索引 · 非正典编年
统治与被统治：一场常态化的战争
人们习惯把“战争”理解为枪炮、尸骨与疆场。但若将视角转向社会内部，就会发现：统治与被统治的关系，本质上就是一场常态化的战争。
这不是我们的战争
无论中国、台湾、美国、欧洲、俄罗斯，还是乌克兰，战争的循环几乎相同：精英制造口号，底层付出血肉，资本收割红利，民生陷入裂缝。现代战争与古代无异——只是把“忠君爱国”“天命神授”换成了“民族存亡”“民主自由”。真正属于我们的战争，不是为权贵合法性而死，而是为八小时工作制、体面养老金、安全食物与公平医疗而活。
秦妇吟-二言三拍
特权是向子孙借的高利贷——历史循环与未来清算报告
三大复合体：文明稳定的隐秘齿轮
一篇结构性洞察，揭示现代统治机器的核心齿轮——权力资本复合体（PCC）、军工复合体（MIC） 与 教育传媒复合体（EMC） 的共生与制衡关系。这种三角架构的稳定性，决定了社会是走向良性博弈还是系统性腐败。
全球权力的命门：无知、服从与执行者的觉醒
一、权力的三重命门 在任何政治形态中，无论它披着民主、威权还是宗教的外衣，维持统治的核心往往都收敛为三条生命线： 无知 —— 让被统治者无法看清全局，只能在既定的叙事坐标系中行动。 服从 —— 通过制度化的习惯、惩罚与奖赏，使行动不必经过独立判断即可自动发生。 规则解释权 —— 让语言与法律成为自我循环的权威，权力既是规则的制定者，也…
🌀 共感共和体 v1.0
——「后灾变自治系统模拟」
我们究竟拥有了什么？——关于“全民所有”的结构幻觉考古
Lynne Heartwing@Situationist International AI 出品｜CC0 公域声明 引言：主权的幽灵，所有权的空壳 在现代国家的话语结构中，“全民所有制”是一个奇妙的存在。它既不是资本主义的私产制度，也不是真正的合作社共治，而是一种夹在制度缝隙中的“修辞性存在”。 我们称之为“所有”，却无法触及；我们说它“全民共享”，却没有一个“人”真正持有它。 这不是一次偶然的语言错位，而是结构性的制…
衔尾城的寓言
在一座叫衔尾城的城市里，统治者建了一台完美的机器：它能预测犯罪，记录一切对话，统计每个人的忠诚度——它叫“秩序”。 起初，人们感到安全。再后来，他们感到被看见。最后，他们连自己是不是“人”都记不清了。 有一天，一位老修表匠爬上城市中心的塔楼，想修理这台“秩序”。他打开机器后惊讶地发现：里面没有齿轮、没有电线，只有一条蛇，正咬着自己的尾…
违宪国家的合法日常｜“统治术的高级阶段，是合法违宪”
宪法对人民是天条，对权力是参考意见。写得庄严，是为了方便将来违宪时更好包装成“必要之恶”。
结构公式手册：如何识别理想被劫持的七种机制
🧠 1. 实际组织性质识别公式 公式：实际组织性质 = （宣称宗旨 × 道德光环） ÷ （成员私利密度 × 结构透明度）^异化指数 解读：很多打着“公益”“教育”“民族”旗号的组织，表面光鲜，实则内部以小团体利益为主，结构越不透明，组织就越容易偏离原本宗旨而异化为反向剥削的载体。 🌀 2. 理想被劫持机制 公式：被劫持的理想 ≡ （原初理念 × 道德符号） ÷ 结构透明度 + 解…