文明史
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Jiawei 嘉煒

Vol. 22 語言:集體意志的引擎

在人類意識的演化長河中,語言的出現,不僅僅是一個工具的發明,更是一次無法回溯的意識大爆炸。如果說我們早期創造的符號,僅僅是為了映射那些看得見、摸得著的物理共識,那麼語言,則為我們的心靈,提供了一種映射那些看不見、無處不在的抽象共識——語義的能力。它就像一個在我們集體腦海中被悄然安裝的作業系統,從此,我們不再只…

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Jiawei 嘉煒

Vol. 21 零散敘事與集體神話的語義躍遷

從個人故事到集體模因(Meme):人類從無知的恐懼中,通過意志敘事,產生信望從而緩解認知焦慮、奠定最初期的社會秩序。

二人评论

我是水滴,我也是江河湖海

《古史六案》读后

主觀意識

【商朝黃老思想】第七篇 戴營魄抱一

近現代西方學術蓬勃發展,就猶如春秋戰國漢初時代,兩者文明意識的演進時間大約相差兩千年左右;《管子》約早於《君主論》兩千年,秦國變法約早於普魯士兩千年,秦始皇約早於希特勒兩千年,西方漢武帝應該也快出現了

正宜

失控的進步---我們來自何處?我們是誰?我們要往何處去?(上)

大約兩百多年以前,人類大多數認為自身是迥別於其他生物的,特別的存在。這點幾乎是無庸置疑的,這是那時人類對自己的認識。但是兩百多年以後,我們卻不得不在科學的強迫之下,承認我們是猿類,和其他動物沒什麼不同,頂多只是聰明了一點,很幸運地知道怎麼用火,然後又僥倖地發明了一些工具,不應該享有像現在宰制自然的霸權。

Apologia

『淺談泰拉文明史』

はしがき 我相信他是知道的,他是泰拉大陸的羅德島成员,但他被貼上了「博士」的標籤。「資深幹員」或「高級資深幹員」這些名稱,對於泰拉大陸的「博士」來說會激起「光敏性癲癇發作」或是「間歇性語言障礙」。以站在アークナイツ(Ā kunaitsu)史的立場從事泰拉文明研究的個人本身來說,在...

刷完啦