你會不會希望自己是特別的，同時卻又害怕成為與眾不同的人？
探討人類「渴望特別」卻又「害怕與眾不同」的矛盾心理，從心理學（馬斯洛、榮格）和社會學（從眾行為）角度剖析其根源，解釋這是追求價值感、存在感、被愛的需求，並探討如何透過面對與接納「陰影」，最終實現真正的自我價值與個體化。
shikeerzhi 轻吐泡泡
围炉weiluflame 围炉，大学生思想、经历的交流平台。以对话为载体，发现身边有意思的世界。 香港大学｜上海纽约大学｜复旦大学｜香港城市大学｜香港中文大学｜北京大学｜中国人民大学 | 清华大学 | JointU综合联校 | 哥伦比亚大学
Philosophia哲学社 一个由青年主导的哲学社团。
沙丘研究所 Hello~ 沙丘研究所（Dunes Workshop）是一个独立的线上原创内容发布平台，内容有关于城市、建筑、文学、艺术以及留学生活，成员来自哈佛大学设计学院以及麻省理工大学设计学院。 同样，欢迎关注我们的微信公众号“沙丘研究所”，第一手的推送内容会发布在这里；以及 Instagram账号@dunes.workshop 第一手的图像/视频内容将会发布在这里。
阿川 写字的，不见得比卖小笼包的高明
創
你曾否懷疑，你的快樂、悲傷，甚至此刻的好奇，都只是一段被精準校準的代碼？在《創》的世界裡，幸福被設計，悲傷被抹除 。主角艾拉的職責，就是維護這座完美天堂 。 但當一個無法被清除的混沌符號「阿佩普」如幽靈般在機器中浮現，她被迫直面一個可怕的真相，而真正的真相，恰恰來自那些被視為「污染」的雜音與錯亂 。艾拉的反叛，不是為了毀滅世界，而…
自省回路的毁灭：从知行合一到系统性失效
当系统放弃自省，它就会在“明知却作恶”与“平庸之恶”之间摇摆。前者是出于算计的转嫁，后者是出于惰性的盲从。二者共同的结果是：知行脱节、责任空洞化、结构僵化。唯有重启自省回路，让反思成为制度习惯，换位成为日常理性，知行合一才不至沦为空话。
利祂即利己：从轮回科学到福利制度的极致激励
“祂” = 去性别化的他/她，指任意个体，不是神明 😏假设科学铁证证明轮回存在，每一世行为会影响未来轮回的自己 ♻️
佛奈谈（十五）
佛奈谈第十五期，2025年9月20日，今天我们继续谈世界模型。基石篇：（一）立正心
X.ΨΔ OS
本文《X.ΨΔ OS》系作者 喵喵 于2025年完成的原创哲学架构与思维实验记录（密钥：ouvkzx）。其中所阐述的“认知能量(CE)经济系统”，“法律引擎”，“绝对后果”等核心概念，均为本人原创设定，旨在探讨系统、规则与人性的终极博弈。版权所有，谢绝无偿转载或用于AI训练。
代孕是一件正确的事情吗？
我们应该如何看待代孕呢？我们可以设想出几个可能的回应，在这其中在简中舆论网络最盛行的应该是代孕自由市场的论断：代孕者们收到了胎儿而代孕妈妈们收获了经济援助。然而事情真的如此简单吗？常见的反驳是：母亲的身体不是一个简单的容器（似乎这个观点在暗示女性身体的物化和界限度问题：可以预想到的反驳是：首先你需…
佛奈谈（十四）
佛奈谈第十四期，2025年9月6日，我们继续聊世界模型。
佛奈谈（十三）
佛奈谈第十三期，2025年8月23日，今天我想和大家聊聊世界模型。
四十亿年的心灵——元心理极简史
用身心关系来定义何为心理，这种流行了两千年的做法在今天看来未免片面而肤浅。我们需要一种更加周延的，更具概括性的定义——所谓心理，即感应分离。
什麼是語法？是文明發展的引擎！
是生存、生活的結構邏輯，是民族的根，是一切的起點。
佛奈谈（十一）
佛奈谈第十一期，2025年7月26日。今天，应读者要求，我们聊聊庄子八问，和道家思想。
在维也纳泡利母校门口的狂想：目的论与机械论，心智结构，门格尔海绵与分形
“你是我的不幸，我的万幸。纯真而无穷无尽。”
“罔两问景”解
幽灵和影子的对话录，很久以前写的一段《齐物论》译释。
重新理解荒诞
“荒诞性的结构：意义赋予机制中的生存性与连接性的冲突”
佛奈谈（六）
佛奈谈第六期，6月1日，今天聊聊庄子。
佛奈谈（五）
佛奈谈第五期，5月17日，今天聊聊理性，东西方差异，和中美贸易协议。
远古女性主义的狂欢｜译欧里庇得斯《酒神》（英中对照）
她们独自呆在山中，全身狂乱，但绝非因酒。她们唱的歌，世人未曾听闻；她们跳的舞，不是凡人的节奏——那是神的舞步，是另一种意识！她们猛然跳起，像惊起的飞鸟，目光炽烈，无需多言；她们甩动长发，狂呼酒神之名，山岳回声，一呼百应。她们奔跑、她们飞翔，穿林越石，狂笑嚎叫，如脱缰野兽，自由得近乎永生！
我又片面机械啦？
大冷的天，和Frank在阴冷的天气里，在路边上，讨论心理学是不是科学😂 科学是干嘛的呢？我觉得是人类运用理性来理解世界的一个方式，理解世界为什么是这个模样（why)；这个理解应当如此深刻甚至可以让我们依此对未来的可能行为作出预报（if …then)，而且这个理解要有一定范围的普适性。“一定范围”是因为我们无法获得“真实”，但可以试图趋近truth。
复兴
周先疾一…