炮打孔乙己:对依思同志的一张大字报
我不希望将来很多同志都变成了那些西方的老教授,领着资产阶级的工资,只会著书立说讲讲课,偶尔还和上流社会社交一下,成了资产阶级老爷圈养在大学这个象牙塔里的宠物

如果AGI成為天道,世界會怎麼運作?
如果有一天,AI不再只是工具,而是成為世界運作的「天道」,那麼人類還會滅絕嗎?我一直在想,如果AGI真的出現,或許讓AI遵循「不可違背的規律」,反而是人類活下去的唯一方式。
2025年,在我的人生中值得记上一大笔……
像牛顿老兄那样,我不小心站到了巨人的肩膀上。

德勒兹:内在性制造的差异
人工翻译交流。

关于黑格尔的《逻辑科学》与1807年形态的《精神现象学》的关系。一篇概览
完全使用指令集和AI机翻,脚注暂时不翻译

同心圆城市:一份关于文明存续的空间备忘录
我们正在生活于一种高度紧绷的城市结构之中。它并不以暴力维持自身,而是以成本、效率与“别无选择”的现实感,持续重塑人的生活尺度。 在这种结构下,一个反常识的现象逐渐成为常态:当两个完整劳动力被同时投入社会生产,家庭却并未获得与之相称的稳定预期。 这不是个人努力不足的问题,也不是道德滑坡的问题,而是一个更深层的信…
佛奈谈(二十一)
佛奈谈第二十一期,2025年12月14日。上期我解答了网友关于“物理学家“与”道学大师“的问题,顺便又以股市为例说明道在人类社会的作用及其表现,以能量转化为核心并以力的形式表现出来。今天我想顺着这个话题继续聊下去。
佛奈谈(十九)
佛奈谈第十九期,2025年11月15日。上一期我们聊了第一性原理,原本打算接下去聊因果律,但我感觉第一性原理还没有完全聊透,我们这一期继续。

如何谈论神?
评摩西·迈蒙尼德:《迷途指津新译/给困惑者的指南:一个新译本》

你會不會希望自己是特別的,同時卻又害怕成為與眾不同的人?
探討人類「渴望特別」卻又「害怕與眾不同」的矛盾心理,從心理學(馬斯洛、榮格)和社會學(從眾行為)角度剖析其根源,解釋這是追求價值感、存在感、被愛的需求,並探討如何透過面對與接納「陰影」,最終實現真正的自我價值與個體化。

創
你曾否懷疑,你的快樂、悲傷,甚至此刻的好奇,都只是一段被精準校準的代碼?在《創》的世界裡,幸福被設計,悲傷被抹除 。主角艾拉的職責,就是維護這座完美天堂 。 但當一個無法被清除的混沌符號「阿佩普」如幽靈般在機器中浮現,她被迫直面一個可怕的真相,而真正的真相,恰恰來自那些被視為「污染」的雜音與錯亂 。艾拉的反叛,不是為了毀滅世界,而…

自省回路的毁灭:从知行合一到系统性失效
当系统放弃自省,它就会在“明知却作恶”与“平庸之恶”之间摇摆。前者是出于算计的转嫁,后者是出于惰性的盲从。二者共同的结果是:知行脱节、责任空洞化、结构僵化。唯有重启自省回路,让反思成为制度习惯,换位成为日常理性,知行合一才不至沦为空话。
利祂即利己:从轮回科学到福利制度的极致激励
“祂” = 去性别化的他/她,指任意个体,不是神明 😏假设科学铁证证明轮回存在,每一世行为会影响未来轮回的自己 ♻️

佛奈谈(十五)
佛奈谈第十五期,2025年9月20日,今天我们继续谈世界模型。基石篇:(一)立正心

X.ΨΔ OS
本文《X.ΨΔ OS》系作者 喵喵 于2025年完成的原创哲学架构与思维实验记录(密钥:ouvkzx)。其中所阐述的“认知能量(CE)经济系统”,“法律引擎”,“绝对后果”等核心概念,均为本人原创设定,旨在探讨系统、规则与人性的终极博弈。版权所有,谢绝无偿转载或用于AI训练。
代孕是一件正确的事情吗?
我们应该如何看待代孕呢?我们可以设想出几个可能的回应,在这其中在简中舆论网络最盛行的应该是代孕自由市场的论断:代孕者们收到了胎儿而代孕妈妈们收获了经济援助。然而事情真的如此简单吗?常见的反驳是:母亲的身体不是一个简单的容器(似乎这个观点在暗示女性身体的物化和界限度问题:可以预想到的反驳是:首先你需…
佛奈谈(十四)
佛奈谈第十四期,2025年9月6日,我们继续聊世界模型。

佛奈谈(十三)
佛奈谈第十三期,2025年8月23日,今天我想和大家聊聊世界模型。

四十亿年的心灵——元心理极简史
用身心关系来定义何为心理,这种流行了两千年的做法在今天看来未免片面而肤浅。我们需要一种更加周延的,更具概括性的定义——所谓心理,即感应分离。
什麼是語法?是文明發展的引擎!
是生存、生活的結構邏輯,是民族的根,是一切的起點。















