原文刊載於虛詞・無形） 文｜俞宙 作為一位徹頭徹尾的flâneur（閒逛者），波特萊爾（Charles Baudelaire）始終以旁觀者之姿審視並游離於十九世紀新舊交替的巴黎。然而flâneur並非僅是紈絝主義（dandyism）式的旁觀者；兩者雖有交疊，皆在城市空間閒庭信步、與現實拉開距離，flâneur卻進一步承擔一種審美性的觀看任務，亟待將稍縱即逝的城市經驗轉化為藝術形式。《巴黎的憂鬱》看似…

寫於2020年6月25日

藝君子劇團的同名新作《惡之華》，以詩集為基礎，嘗試與觀眾探索波特萊爾的世界。創作過程中，筆者有幸與創作團隊共讀《惡之華》、《巴黎的憂鬱》、《波特萊爾書信集》（下稱《書信集》）、波特萊爾晚年隨筆集《我心赤裸》，以至後世對他的評價與剖析，嘗試尋找蛛絲馬跡，重塑波特萊爾的面貌。今次創作把詩集放入表演，不禁會問，身處在2024年的時空，比起十九世紀…

突然只是一個形容詞

當我們的反叛性被當作是魯蛇的憤世忌俗，甚至是精神醫學裡的病徵，又或者當我們的反叛被商業機制收買，變成一種標榜獨特性的文化商品，那麼這時代的叛逆、這時代的浪蕩子還能往哪去呢？

展覽「舉起鏡子迎上他的凝視 — — 臺灣攝影歷史書寫（1869–1949）」線上論壇（7/10場次）座談提綱

009 讀詩 波特萊爾〈信天翁〉 波特萊爾（Charles Baudelaire，1821–1867），法國現代詩人，一般認為是開啟現代詩潮流的始創者之一，在文學界聲譽極隆。日本作家芥川龍之介便曾說過：「人生真不如一行的波特萊爾啊！」，表達其詩對人性的敏銳觀察。