在中西哲学对话的长久争论中，有一个看似简单却深具根本意义的重大问题：中国哲学有没有“本体论”？这一问题不仅关乎对中国思想传统的理解，更深层牵动着中西语言、世界观乃至更为普遍的存在论的根基。 “本体论”是对西方哲学中ontology一词的翻译，又译作“存在论”；该词中的on是希腊语系动词eimi的现在分词形式，英语中与being对翻——西方哲学的…

要體悟生死、超凡入聖，在於斷除我執、提昇意境、面向唯一；人非求仙，而是求仁得仁，體悟成聖，聖、佛皆在人間。