蒹葭蒼蒼，白露為霜。

詩經秦風蒹葭描述追求中意佳人的困頓阻厄，用重疊交替的三句反覆詞來描述，這是詩經的特色，在反覆吟哦中，層層疊疊，將感情蜂擁至最高點：

• 道阻且長

• 道阻且躋ㄐㄧ

• 道阻且右

前面兩個很好理解，『躋』，升，登高也。山高必然險阻，義合。第三個『右』，就不知所云了，所有的解析注釋都說是『迂迴曲折』，這是根據鄭玄的注。但是這個解釋只能適合詩經的這句詩詞，也就是你在其他古籍中，再也找不到這樣解釋的『右』，右除了左右的右外，其他通保佑的『佑』，侑酒的『侑』，其他還有『上』，跟『尊』的意思。套句古人的話，這叫做『一家之言』。

詩詞中為了押韻，又找不到押韻的替代字，只好捨音就字，但吟唱的時候，又為了押韻諧音，又將韻母故意念回有押韻的韻母，字典內會說明某音協某（韻）音。有時候這個協音用多了，就變成又音。或者我們熟知的破音字。那，這個「右」字倒底是諧音字，還是不押韻字？！

因為「右」的釋義不符合詩意，所以，不可能是不押韻字，那麼可能是訛字嗎？有想過是否是，「支」或「幽」字，但，兩者都是平聲字，與此段的仄聲韻不符。第三種可能，以音通假。經查《康熙字典》：

又叶羽(u6)軌(kui2)切，音以(i6)。《詩·衞風》泉源在左，淇水在右(i6)。女子有行，遠父母兄弟(bi2)。弟叶滿(buan2)彼(pi2)反(bi2)。《秦風》溯徊從之，道阻且右(i6)。溯游從之，宛在水中沚(tsi2)。《宋玉·笛賦》隆崛萬丈，盤石雙起。丹水涌其左，醴泉流其右。○按《唐韻正》云：「右」古音以歷引經傳子集證之，是直當讀作「以」，非止叶音矣。　

所以，結論是，這個「右」字，古音是「以」音！ 「以」，是「i6 」陽上調，後世的閩南語簡化此調會消失，而劃歸陰去，「i7」, 或陽上調，「i2」。鄭玄的註是「迂迴曲折」，但卻說不出什麼道理！字典也無收此釋義！因此，還是要回歸古典以音尋字的法子！找i6的諧音字，Bingo, 找到了，就是「迤邐」的「迤」字！

「迤」：《集韻》《韻會》演(ian6)爾(ni6)切《正韻》養(iong6)里(li6)切，𠀤音以(i6)。與迆(i5/i2)同。《爾雅》註：迤邐(i6 li6)，旁行連延也。　

方言之大用，在於用諧音字尋找正確用字，以補訓詁的不足！這是現在學中文的人，所缺損的一塊！

《詩經·秦風》。蒹葭ㄐㄧㄢ ㄐㄧㄚ

• 蒹葭蒼蒼，白露為霜。kiam ka tshong tshong, pik lōo uî song

• 所謂伊人， 在水一方。sóo uī i jîn ,tsāi suì it pông

• 溯洄從之，道阻且長。sòo huê tshiông tsi, tō tsóo tshiá tiông

• 溯游從之， 宛在水中央。sòo iû tsiông tsi, uan tsāi suí tiong iong

• 蒹葭萋萋，白露未晞ㄒㄧ。 kiam ka tshi tshi, pi̍k lōo bī hi

• 所謂伊人， 在水之湄。sóo uī i jîn , tsāi suí tsi bî

• 溯洄從之， 道阻且躋。sóo huê tsiông tsi, tō tsóo tshiá tsei

• 溯游從之， 宛在水中坻ㄔˊ。sòo iû tsiông tsi, uan tsāi suí tiong tî

• 蒹葭采采，白露未已。kiam ka tshí tshí, pi̍k lōo bī í

• 所謂伊人，在水之涘ㄙˋ。sóo uī i jî, tsāi suí tsi sī

• 溯洄從之， 道阻且右。sòo huî tsiông tsi, tō tsóo tshiá ī

• 溯游從之，宛在水中沚ㄓˇ。sòo iû tsiông tsi, uan tsāi suì toing tsí

這首詩也很好聽，請聽：

台語詞： ka-tsi3

這個ka, 就是葭字，為蘆葦類水邊植物，那麼ka-tsi3 就是蒲草（藺草）織品！蒲草（英語：bulrush, bullrush）是許多草本植物的通用俗名。就像蘆葦一樣，許多生長在淡水河邊、沼澤濕地的草本水生植物，都被稱為蒲草，最常被用來稱呼莎草科與香蒲科的植物。蒲草通常被視為是雜草，但也被用來作為織繩、織席、製作草鞋之用，甚至可以被用來製船。

tsi3, 就是織字，切音tsik, tsi3. ，ka-tsi3-袋子，就是 葭織袋子 ka-tsi3 te7-a2！

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