港版火人節：人間「破地獄」｜錦田十年酬神祭

本文關鍵詞：火人節、破地獄、現場不要喚人名、女性請迴避、唐番仔、酬神建醮、神功戲、大士出巡、祭大幽、元朗錦田鄉...

近來有看Facebook、小紅書或其它社交媒體可能有見到香港新界最近有件十年一屆的盛事：太平清醮 ( jiào，讀「叫」的音)

太平清醮又稱為「打醮」，是大型的社區性宗教活動，用以感謝神明在過去日子的庇佑，使地方太平，並以宗教儀式潔淨社區，讓社區有一個新的開始。打醮期間，會同時上演神功戲。常見的有離島「長洲太平清醮」。

十年一屆的酬神恩建醮 (祭壇)，由約 17 位師傅耗時約 2 個月、合共用上約 3 萬支竹枝搭建的臨時竹棚更是取得了「全球最大臨時竹構祭壇」（Largest bamboo structure altar, temporary）的吉尼斯世界紀錄的認證。

新界元朗·錦田鄉酬恩建醮是香港歷史最悠久的太平清醮・已有340年歷史。大型醮棚動用約三萬支竹搭建而成, 現場接近100個巨型花牌，整體視覺效果極為震撼, 氣勢宏偉。

除了戲棚搭建技藝值得大家留意之外, 花牌紮作技藝、粵劇神功戲、龍獅獻瑞及鄉鄰盆菜齋宴等充滿香港特色的非物質文化遺產。

我下午就看到了久違的傳統木偶戲，真的是十分驚喜。扯木偶可說是我小時候在福建泉州農村很難得才能看到的，沒想到好幾十年了，滿滿的回憶。

粵劇神功戲華山傳統木偶粵劇團-錦田鄉十年一屆酬恩建醮第三十四屆廣東手托木偶粵劇《六國封相》《柳毅傳》《大鬧廣昌隆》《夢斷香消四十年》《隋宮十載菱花夢》《再世紅梅記》《賀壽送子》《胡不歸》《搜書院》《拉郎配》《紫釵記》《帝女花》《征袍還金粉》《紫釵記》酬謝神 (鬼) 恩。

由於是十年一屆，儀式及素盆菜宴連續舉行七日，今天是最後一晚，我在午間三點左右去到錦田現場 (西鐵線:錦上路站)，猶如入咗一個異世界 (異托邦)

下午五時左右，我打算去附近的錦田鄉村俱樂部大草坪再望山坐坐，順便等待晚上七點的重頭戲「大士出巡」和「祭大幽」

沒想到，在茫茫人潮中遇到以前做社區工作的朋友，她是附近原居民，即刻拖住我的手說：有時間嗎？一起食素盆菜，傾下謁 (敘敘舊)

這七天的儀式期間，大會亦設鄉鄰盆菜齋宴請當地村里的親朋好友。連擺七日盆菜宴，午餐及晚餐。在我鄉下泉州，小時候聽說這真的是在做「大功德」了，即大型超度儀式，十分殊勝。

村里的海外親屬也回來了好多人，剛好是聖誕月期間，還見到一位可愛的混血小女孩，在香港我們叫「唐番」沿續過往的唐人與番人叫法。

大士出巡 (Tai Shi Procession)

「大士」即「大士王」（又稱鬼王、普渡公），相傳是觀音菩薩為了鎮壓與監管孤魂野鬼而化身的威猛形象。

儀式目的： 透過紙紮大士王在村落或社區內巡遊，驅除煞氣，潔凈「污穢」之地，並將潛伏的遊魂野鬼引領至法場接受超度。

過程特點：

抬大士： 由壯丁扛抬巨大的紙紮大士王，沿途可能在村口、空地或陰暗處停靠、搖動，以示驅鬼。

禁忌： 儀式期間常有禁忌，如禁止參與者互喚名字、提醒女性huibi避，或要求保持肅靜，以免驚擾靈界。

結尾： 出巡結束後，大士王會被送往指定地點火化（化大士），象徵其帶走不潔之物並功德圓滿。

現場有當地人不斷低聲提醒：不要叫人名；及由於在做十分隆重的超度儀式，陰氣重，提醒女性回避。

祭大幽 (Grand Ghost Offering)

「祭大幽」是醮會或盂蘭勝會的高潮儀式，旨在對無主孤魂進行大規模的施食與超度。

儀式目的： 向孤魂野鬼分衣施食，解除其罪孽與痛苦，引領其往生極樂。

主要內容：

設幽席： 在法場設置「幽席」（如長洲的三十六幽席），擺放豐富的齋菜、糖果、水果等祭品供孤魂享用。

法師誦經： 由道士或僧侶主持科儀，常見儀式包括「坐蓮花」引度亡魂、「破地獄」打破穢氣等。

化幽品： 儀式最後會火化大士王及各式紙紮祭品（如神馬、金榜），象徵大士帶領所有被超度的亡魂離開人世，返回陰間。

或可以想像「祭大幽」是一場大型賑災宴會，而「大士」就是這場宴會的保安主管。

是這個最後的「化大士」火化收尾讓我想起了火人節。當然各自寓意是不同的。

我在現場看到大士王準備出巡，順利過門，開始巡村，聽從現場指引女性最好回避或遠遠觀望，就打道回家了。

一些很暖心的記憶是在整個觀看過程，當地人真的很細心、友好，有一位原居民阿叔還耐心地同我們做了介紹錦田鄉11個村。

雖然我剛資料搜索有一些出入：錦田鄉（Kam Tin）是元朗區一個主要鄉村地區，傳統上由鄧氏宗族為主導，並非只有11個村子（我推測當地阿叔是說今次打醮有附近11個村參與，都是姓鄧），而是包括許多村落，例如水頭村、水尾村等，常與屏山、廈村等合稱為元朗六鄉，其文化活動如「錦田鄉酬恩建醮」（太平清醮）便顯示其龐大的宗族和村落網絡。

傳統核心： 錦田鄉是元朗六鄉之一，與屏山、廈村、十八鄉、八鄉、新田齊名。

主要村落： 包含水頭村（打醮地點）、水尾村、錦田圍、石崗村、波地村、麻笏村、巷仔村等眾多圍村和村落。

阿叔還介紹錦田鄧氏的開基祖鄧符協是北宋時期，逃到香港有900多年歷史，是錦田最早的開發者之一；而醮會的起源是清朝的「周王二公」事件，距今有340年歷史。

我在現場亦看到錦田鄉酬恩起醮的緣起介紹 ▼

錦田鄉十年一屆酬恩建醮緣起於清初「遷界令」，浙、閩、粵沿海一帶居民必須內遷五十里，以絕其支援避難至台灣之「前朝官民」,本鄉先祖輩逼於無奈下離鄉別井，過著流離失所、朝不保夕、苦不堪言的生活。

期間，幸得廣東巡撫王來任大人及兩廣總督周有德大人上疏朝廷，痛陳利弊、為民請命，於康熙八年終得皇帝下詔覆界、本鄉先祖們方可返鄉覆耕，發展原有基業，直至康熙二十三年(1684年)，本鄉元氣漸復，先祖們深感周、王二公再造大恩，遂籌建周王二公書院以茲奉祀。

翌年(1685年)書院落成之際，隨即釐定十年一建醮酬恩，並設壇超渡因遷界而亡之鄉魂。迄今已達三十四屆(2025年)，是本港歷史最悠久及最大型之礁會。

適逢乙已十年一會，在此分享上屆盛況，望能喚起鄉眾回憶，溫故知新!

一些現場圖片：