男人,如果你不爱我爱到死,你就是在享乐我——一个女性癔症案例
女儿: 自述只能对女性产生性欲,但是坚决不认为自己是女同性恋者。她的第一个性欲对象是她口中比较男性化的表妹。
父亲:经常打骂,羞辱家中女性,而每次施暴之前,这位父亲都会模仿女性的仪态,话语取乐。
母亲:经常在第三方面前贬损女儿,然后在女儿15岁的时候把她送到了一个女性亲戚家,这里面发生了很多女儿至今讲不清楚的家庭阴谋。
我不知道什么是大女主,但是我从一些本时代流行的“大女主”口头禅:“我不需要男人,因为男人有的我也有”,还是能很轻而易举地读到那些很古老的女性癔症难题的弦外之音。
回到案例,在这种环境里面长大的女儿自述,她从小觉得自己是个“躲起来的‘假’女孩”。不要忘了,在这个家庭,“女”孩也好,“女”人也好,都是要被父亲先羞辱再施暴的,因为这位父亲是很标准的倒错者,而倒错者的幻想只有一个:用权力享乐。所以,面对这样一位只享乐不欲望的父亲,这位女儿制作了一个症状来“躲”开父亲的倒错幻想——不让父亲的倒错幻想唤起自己的性快感。有趣的地方就在这里:这位抵抗父亲的女儿,选择对被父亲羞辱,恶搞的那个位置:“女”来投注自己的力比多(当然她选择欲望自己男性化的表妹,也有种用其人知道还治其人之身的意思),但是因为父亲总是恶搞,羞辱女性,所以女儿对于这个“女”字本身产生了极大的困惑,“我是一个假‘女’孩”。女性癔症第一难题:什么是“女”?
女儿在描述母亲的时候始终强调,母亲很擅长勾引男人(但勾引不了父亲,因为她们夫妻两个是镜像关系)。与其说是母亲对自己的抛弃和背后讲的坏话,不如讲是母亲的风骚,真正嘲笑了这个女儿,我把这个嘲笑翻译成“你永远不会比我更会做女人!”母亲对于女儿的女性性进行了先发制人的打击,而女儿选择了应战:我要比母亲更能勾引男人。所以,这个女儿给自己选择的职业是妓女,字面意义上的,没有引号的妓女。做妓女只需要做一件事情:让自己被男人欲望。那么这个女儿是怎么让自己被男人欲望的呢?不欲望男人。那么她不欲望男人,又到底在欲望什么呢?女性癔症第二难题:“女”要什么?这个女儿不光要被男人欲望,而且要被男人当作女神去崇拜(这是她心目中的爱,也是很多现在大女主爽文女主角心目中的爱)。这里面又可以看到一个欲望和爱的混淆,对于这个女儿来讲,如果不被男人爱,男人的欲望就会像父亲的享乐那样恶心,恐怖,她通过圣化爱,实际上是在保护欲望,那样欲望永远就不会被满足,妓女不满足男人是希望男人来“求”自己:求求你,把你的力比多从女人那里拿出来一点施舍给我吧!求到最后这个症状只有一条死路:死,因为男人要证明对她的欲望必须牺牲一切,只有为她死,才能证明爱自己。(同理:很多男人欲望女人到最后是为了证明女人是妓女)文章最后我想起了,弗洛伊德在研究达芬奇时候对同性恋做出的经典判断:欲望对象被内摄变成了认同对象,自恋被当成了他恋。当然,有读者会说,达芬奇是男同性恋啊,原理是:这个女儿欲望的“女”只是自己的形象,但是“女”不可能是形象,因为“女”不存在。 所以,在拉康眼里,只要欲望的是女人,就不算同性恋,或者说只有“男”同性恋。
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