Rafael Cao
萨德和马索克确实制造了两种南辕北辙的男性幻想，但是施虐和受虐在男性性欲中又从来都离得不远
有些图片我肯定不能在网上发，但是你们应该能知道我现在在描绘的是一幅什么样的画面
In the age of super boredome, hype and mediocrity
High Tech Low Life
强迫症：因为无趣所以有趣；但是，到底是精神分析还是肛门分析？
强迫症通过欲望来抑制欲望，从而制作出一个“阻碍”（或者讲“症状”）——“不去（能）知”。强迫症之所以会这么做是因为强迫症主体很难区分欲望和“焦虑”，而强迫症主体之所以很难区分欲望和“焦虑”是因为强迫症主体把“爱”降格成为了“需求”：一个“给”与“收”的游戏。看见没，在强迫症的爱欲幻想当中，“缺失”缺失了。所谓强迫症“固着”在肛欲期的意思是什么？对于强迫…
“以后别再上这张床了！你有你自己的床！”
摘自本人正在撰写的小说《人类与球》的一个故事
我看蔡明亮：性的救赎
我也许会厌倦电影，但是我永远不会厌倦蔡明亮性的救赎
《人类与球》第六章《受害者》节选
摘自本人正在撰写的小说
“是梦”（非“释梦”），关于《总有一部电影属于你》的一些自由联想（摘自我本人正在撰写的小说《人类与球》）
《总有一部电影属于你》（2006年）戛纳电影节60周年主题短片集
耶稣事件：一个反-俄狄浦斯奥迹？
凡人崇拜精神病，自古以来都是如此，完全没什么不能启齿的
萨德福音：向天主祈祷你能受更多的苦
时隔两年又有文章被公众号强行删除了，倍感荣幸，故跟墙外的读者们分享一下
2024年最后一个月，仍然存在着不能谈性的拉康派精神分析
年底了，自我暴露一次
主体通向实在
“主体的欲望是大他者的欲望”，其实...
旋转电影
《中国轮盘》1976，法斯宾德
“牺牲”的享乐
《帕欧的火山》布努埃尔，1959
人的噩梦与呼唤
就像他对《呼啸山庄》的改编一样，布努埃尔从鲁滨逊.克鲁索这个乔伊斯口中最“典型”的盎格鲁撒克逊人身上挖掘了更多东西
强迫症电影
《这叫做黎明》布努埃尔 1956
“死”于“母亲”
对男性来说，thanatos不光是因为无法征服“母亲”的狂怒引发的毁灭性冲动，也有想要被“母亲”“杀死”从而永远回归“母体”的享乐
“评论”与“话语”
精神病Vs神经症
Abismos de pasión, cima de cine
《呼啸山庄》，或者作为最神圣的罪恶的“爱”。
除了一些人心目中最神圣的法西斯美学，没有东西被亵渎
法国是否有“爱”我不关心，但是真正的革命就是向暴民宣战
布努埃尔的下限仍然不低，因为电影本来就是一种超现实
又一次，我们看到了，一个特别的人如何用他的天赋把其他导演需要更多篇幅，更复杂结构才能完成的思考如此简单流畅地放进电影里面
