萨德和马索克确实制造了两种南辕北辙的男性幻想，但是施虐和受虐在男性性欲中又从来都离得不远

弗洛伊德发现，很多儿童都有一个能力，或者倾向:变被动为主动，也就是讲，儿童总是试着去做别人对他做的。比如小孩会把“被”哺乳转换成为“去”吮吸。这样的易位意味着，儿童在他的幻想里，实现了某种自给自足:我既可以是施虐者，也可以是受虐者，而“母亲”就这样被降格成了，一个为我所用的客体。很多男性会承认，他们通过受虐幻想来自慰，但是绝对不会在现实中去找dominatrix，当然也有很多人，比如德勒兹会讲，去找dominatrix的受虐狂也是在满足自己的婴儿全能幻想：一种借助受辱和恐惧，来操控“母亲”的惩罚，从而换得爱的幻想（因为在”小孩被打”的第二时刻，惩罚把乱伦欲望升华成了“爱”）。这些分析都能在特定案例和条件下成立，不过我始终很好奇一件事情：为什么男性如此偏爱“被”口交？男性，不说马索克主义者了，就连萨德主义者，包括萨德本尊（和萨德老爸），都普遍会把女人“吞下”自己的“命根”视作自己对那个女人的享乐，对那个女人的征服？

所以，可以总结出围绕“阳具”这个客体a：有三个冲动时间：

第一时间:被动

第二时间:主动

第三时间:“让-被动”(孤独症儿童做不到这点)

我想到拉普朗什曾经提到：一切来自“母亲”的信息本身都是共时性的，因为制造无意识的原初压抑立刻和永远地摧毁了历时性，（当然，在被压抑之物上面拉普朗什和拉康有个分歧，拉康认为是“我”，拉普朗什认为是“超我”），但主体的无意识必须由“母亲”通过“诱奸”传递给他，我想讲的是：无意识的两个基本盘：共时性和力比多，都被保留进了上述的男性性幻想。也就是讲，拉普朗什认为，主体永远都是以某种受虐的姿态进入性的，而日后所有的冲动，都是在重复最原初的受虐的时刻。

最后提一嘴，在语言学领域，本维尼斯特也发现了“中动语态”，很多动词或者动词短语同时具备了主动和被动的意思，就比如，现代英语口语里面不限使用者性别的“fuck”，再比如，我们每天要讲154023次的这个词组：“做分析”。