东西二圣

一、圣人

本土流传，五百年要出一个圣人，不知道信这个的人，是不是觉得，又要出圣人了，还是已经出了。

因为大陆主流的意识，中共的思想源流，他们用来号召人的内容是马克思主义。所以就大陆来说，德国哲学，尤其康德，是最厉害的，至少是第一梯队吧，毕竟虽然说马克思是中共的衣服，其实不喜欢，或者不信马克思的人，也不在少数。

其实，按照我的看法，本土一个圣人都没有，甚至都没有活得很逻辑自洽的人，当然，如果这样是圣人，那圣人确实多得很了。

文王明白吗？他就是一个部落首领，搞出了一个注定会随着时间，慢慢崩溃的封建玩法，这叫圣人？

贤臣？屈原，如果别人不听你的，要败坏自己的家业，那你就由他去了，又不是你的，保住了，多分你一份吗？如果这家业有你的一份，你直接喊，把我的给我，不和你玩了，而不是在那里装女人。

孔丘？连周文王的做法有缺陷都看不清，拿起来就当大旗，他算是圣人？

项羽？司马迁很看重他，遇到刘邦这种流氓，唯一的赢面就是比他更流氓，他这都看不清。

本土倒是有这种圣人情怀，认为圣人出，黄河清了，这种土地，能出啥让黄河清的圣人，怕是要飞升仙界了。

二、孔丘和康德

我发现，孔丘和康德的相似性极高。

理由如下：

第一、孔丘看待事物的办法是中庸，也就是说，他这个东西，主要是用来处理人和人的纠纷。

实际上毫无作用，没有保护弱者，一味要求弱者克制，理想的孔丘处理模型，大概是那种，双方各退一步，两个人都听了，服了。

但是，谁理你啊？实际上各退一步，注定有一方损失，或者大家都有损失，你这是慷他人之慨。现实的处理，就是一种和稀泥，靠裁决者的声望来决定，你以为你很公正？

实际上是因为这些人也在顾全大局，或者闹翻的成本更高，不至于鱼死网破，妥协了。

在英国，早就已经有哲学家，只不过他们是用拉丁文思考和写作的，奥卡姆之类的，这些人我觉得影响力不大。

乔叟拿英语来写诗，廷戴尔用英语翻译的《圣经》，影响到了莎士比亚，莎士比亚将英语淬火，让英语成为好用的工具。

这种路线之下，英国哲学走向了经验主义，而欧陆的哲学家，走向了唯心主义。

康德为了弥合两者，居然开启了中庸模式，搞起了和稀泥。

第二、不信有超越的力量存在

孔丘自然是这样，敬重鬼神而远之，他态度就是这样的，祭神如神在。

康德虽然出身于欧洲，这里是基督教大本营，那时候信仰早就有点滑坡了，科学都开始崛起了。

康德的行为，就可以看出他的焦虑，他活得就像是人体钟，可能只有在这种机械的重复中，他才能摆脱这种存在焦虑。

据说他很少去教堂，如果真的有信仰，信仰上帝，他会这样吗？

第三、关于神像

他们都不信有超越的力量存在，孔丘选择相信文王，认为周文化就是至高真理，当然，这个所谓的周文化，还是他魔改过的。

周文化中，天子是中心，在他的学生里面，居然有人说他是木铎。也就是说，他活成了一个神像。否则你春秋笔法的合法性，从那里来？

康德同样，为了解决他自己的焦虑，他花费几十年时间，思考写作，用语言盖了一座迷宫，自己住在里面。这个迷宫，就是他的神像。

第四、殊途同归

孔丘用不严谨的长者讲道理模式，康德用西方严密的形式逻辑，最后都走向了一个共同的目的，也就是杀死哲学。

孔丘这一套，在我的意见里，就是反哲学的，连徒弟睡觉都要气得破口大骂。

哲学在康德之前，关心的是一切存在，康德用了大量的文字，就为了限制哲学，认为部分超越的内容，无法被人认识。

他可能被牛顿以及牛顿的后继者震撼了，哲学以前依附于神学，宗教开始退位，他想要让哲学依附于科学。

他的整套理论，似乎就是为了向科学献媚，告诉科学，我们哲学对于你们来说是有用的，我为你们盖了三个大碉堡。

结果人家科学根本不搭理他，而康德的后继者得到康德的作品，如获至宝，这个碉堡没有得到科学的入驻，反而被康德的徒子徒孙当成碉堡来保卫他们，这些无能的庸人，康德的作品，给他们带来了教职和不属于他们的哲学地位，他们就靠着这几个碉堡，收租苟活。

他们就像是鸠占鹊巢的鸠，占据了哲学的摊位，在那里兜售假药。

三、东西二圣

如果就反哲学来说，康德和孔丘确实够圣，堪称反对哲学的东西二圣了，孔丘之后，中国一潭死水，延续两千多年。

康德就像一个没有哲学天分的自动键盘，用键盘造砖，砌墙，把哲学囚禁在他的迷宫当中，为他的徒子徒孙换来温饱。

从他以后，哲学就像是一堆臭了的垃圾，尸体，失去了人味。

而他的徒子徒孙，就像他一样，活得像个人体钟，或者说食腐的鬣狗，盯着一个个哲学家的“尸体”。

尼采试图去他的碉堡中抢救出哲学，最后被自己逼疯了，又成了他的徒子徒孙的新“尸体”。

四、语言的作用

语言成了一种存在工具，人可以活得哲学，但是不能像标本一样到处被展示。

中文的古代文言文，像是一具千年的干尸，里面没有一丝人为，千百年来，人们在这种尸臭中，活得浑浑噩噩。

现代中文，就像是焚烧过的垃圾场，里面找不出一点好东西，只剩下有毒的土地。

马丁路德造就了德语，德国的哲学家站在马丁的肩膀上，搞出了没有人味的精密哲学，这种高效中，把德国战车驱向一战。

英语从人性里长出来，充满了生命力的扩张，最后成了世界上的主流语言。

法语被权力干预，最后也失去了生命力，成了一种高高在上的洋泾浜，只能寄生在精英文化中，里面有精英的贪婪和阴暗，像是无根的浮萍。