我們拿什麼定義自己?:韓第談「組合式生活」

傅元罄
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「組合式生活」的框架告訴我們:我們不須要為了賺錢而放棄真的想做的事,也不必為了真的想做的事而放棄金錢;我們可以用多樣的方式分別得到這一切,只要我們能坦誠的面對自己的夢想與實際生活的限制,做出設計。

管理學大師韓第(Charles Handy)[1]在他的許多著作中,都特別強調「組合式生活」的概念。在韓第看來,「組合式生活」是現代社會難以逆轉的潮流,我們喜歡它也罷,討厭它也罷;總之,我們須要去了解和回應「組合式生活」,才能夠在這個變化速度極快的時代,更合理的安排自己的人生道路。

說了這麼多,「組合式生活」究竟是什麼呢?韓第這樣說:

如果我們想糊口,就得有不同性質的組合型工作,或掌握一群不同的客戶或消費者。無論如何,要過一個充實又豐富的生活,就需要更複雜的組合型工作:受薪工作、義務工作、學習或研究,以及不論男女都得做的家庭瑣事,像是煮飯、照料、清潔等。這種不易掌握的工作與生活平衡,事實上混合各種不同類型的工作,其中還穿插休閒及玩樂。

[2]簡單來說,前面說的「組合式生活」包括兩種涵義:一種涵義是在現在與未來的社會,有一份「正職」工作的人可能會愈來愈少,而是靠著多種不同的工作,組合起來維持生活。這種工作型態被稱為「工作組合」、「組合式生活」。「組合式生活」第二種涵義則是:在現代社會,不論有沒有一份正職工作的人,都要思考、安排自己在領薪水的工作(韓第稱之為「受薪工作」)之外,還要有其他種類的工作內容,才能夠打造一個「充實又豐富的生活」。

本文將主要討論前面說的,「第二種涵義」的組合式生活。

會主要討論「第二種涵義」,理由是我認為在韓第的想法中,很重要的一部分是他希望提醒我們「是為了好的生活才賺錢,而不是為了賺錢才生活」。這聽起來好像理所當然,但在這個「一切向錢看」的社會,它卻是一個很重要的提醒。君不見,有那麼多年輕人拚命賺錢,好像認為錢會帶來快樂,但實際上卻過得不快樂、不健康?君不見,有那麼多老人一旦退休,失去了賺錢的手段,就彷彿失去了人生的目標與意義?

韓第說:

我一直認為工作會帶來一切:金錢、滿足、同伴、創意,甚至是居家好地段;難怪我一直感到失望。如今,我過著組合式生活,便可以打散這一切,做某些事是為了錢,做其他事則是有別的目的。[3]

我們必須放棄金錢的其他用途。錢不再是成功的象徵,不再能用來定義自我,也不再能拿它當藉口或補償、不去過自己真正想過的生活。我們必須打開心胸,誠實面對自己真正看重的東西,面對我們希望如何定義自己、希望他人如何看待自己。[4]

那麼,具體來說我們要如何安排自己的生活呢?韓第把「工作」劃分為四種:受薪工作、 志願工作、學習工作、家務工作。受薪工作就是為了賺錢而做的工作。志願工作就是「做好事」。學習工作是出了社會之後,仍然要持續學習、更新自己。家務工作便是做家事。

韓第邀請我們:自己定義自己想成為的樣子。他提供的四種工作類型的分類,是希望我們把「自己真正想做的事情」,也放入人生的框架中,思考如何實現。「組合式生活」的框架告訴我們:我們不須要為了賺錢而放棄真的想做的事,也不必為了真的想做的事而放棄金錢;我們可以用多樣的方式分別得到這一切,只要我們能坦誠的面對自己的夢想與實際生活的限制,做出設計。

2026/4/18

註解:

[1]雖然韓第說:「要找標籤貼在我身上的那些人經常叫我顧問,後來還成了管理大師,一個我逐漸變得厭惡的頭銜。」查爾斯.韓第(Charles Handy)著,唐勤譯:《你拿什麼定義自己?:組織大師韓第的生命故事》(臺北:天下遠見出版股份有限公司,2009年),頁173。

[2]查爾斯.韓第(Charles Handy)著,潘東傑譯:《大象與跳蚤:組織與個人的新關係》(臺北:遠見天下文化出版股份有限公司,2020年),頁22-23。

[3]查爾斯.韓第著,潘東傑譯:《大象與跳蚤:組織與個人的新關係》,頁317。

[4]查爾斯.韓第著,唐勤譯:《你拿什麼定義自己?:組織大師韓第的生命故事》,頁186。

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