浅层次的鲁迅

鲁迅胡适等人，生于东西交融的时代，那是传统的影响极度微弱的时代。

面对西方的铁船，洋炮，子曰诗云，不是一合之敌。

大概是因为同属于新文化的统一群体，早年陈独秀，李大钊等人引入了马克思主义，《新青年》这一所谓的启蒙刊物，随即左转，成为国内引入马列的前沿。

鲁迅作为新文化运动中，拥有极大影响力的文化明星，他对传统的批驳，表面看是一贯的。所以，可能在新文化运动中，影响力没有随即消失。

和胡适不一样，鲁迅像是一种感性的莽夫，对旧文化持续开炮，胡适的怀柔，士大夫的风格，很快便被大量的年轻人抛弃。

矛盾的是，鲁迅虽然反感传统，但是他还喜欢篆刻，石鼓文这些东西。

鲁迅和所谓的左翼文人交好，最后似乎也有点分歧，只不过，还没有到双方发生巨大的冲突，他就去世了。

因为这种关系，鲁迅在共产党的阵营中，拥有极大的影响力，哪怕共产党在1973年，才第二次为他出版全集，到现在，鲁迅可以说是作为，影响大陆一代代人的文学符号。

我个人不太喜欢鲁迅，感觉他像个情绪不稳定的流氓，我可能也差不多，那是没他那么多刺。

关键在于，他的很多内容，说不到根上。

他认为中国人有劣根性，麻木，也就是说像啊Q那样，喜欢精神胜利，对同胞也非常残忍，没有公德心之类的。

我同意他说的这些内容，但是背后的原因，是环境太恶劣，人们不得不这样，在一个大多数人都做坏事的社会里，不做坏事，等于自杀。

这说到根本上，实际是大众和精英的共谋，换句话说，这个社会是大家共建的地狱，鲁迅抓着一般看来无法改变现实的大众批驳，这是不合理的。

大众是具有力量，但是这种力量是杂乱的，就像火山喷发，不能产生有序的结果。

他这种说法，甚至给精英们一种借口，对，就是大众太麻木，太坏，我们没有错误的感觉。这也算是本民族文化的惯性了，以为读了子曰诗云，自己就是士大夫了。

一般人，如果成名了，或者成了精英，或许就是如此吧，站在精英的层面，指责他所谓无知的大众，收割他所谓无知的大众。