談中式飲食
在中國城市裡，早餐的種類繁多，有些地方吃腸粉，有些吃米線，有的則是豆漿配油條，種類多不勝數。 現在城市裡賣的早餐，光是稀飯就有好幾種：菜稀飯、小米粥、黑米粥、八寶粥、皮蛋瘦肉粥。 各地的早餐都大相徑庭，種類更是五花八門。當然，這可以被稱為因地制宜，或者說是一種生存智慧。 就像酒一樣，西方有啤酒、葡萄酒，斯拉夫人喜歡喝烈酒；中國有…
观察自己 
Philosophia哲学社 一个由青年主导的哲学社团。
Danny Chew 周兆鴻 馬來西亞「北婆羅洲」亞庇人，世新大學傳播管理畢業，現就讀於國立政治大學政治系碩士班，《大馬青年》專欄作家。作品可見《大馬青年》、《中國報》、《星洲日報》、《獨立評論》。 曾任影音工作者、獨立書店員（唐山書店）、議員助理、研究助理。 平常喜歡、攝影、音樂（阿卡貝拉）、旅行、閱讀。曾幸運獲得台灣政大金旋獎（歌唱大賽）重對唱組冠軍，也騎腳踏車橫跨東馬、越南、柬埔寨。 「君子莫大乎與人為善」。
默爾索 成為一個故土的異鄉人。
旋轉木馬 「我不能決定怎麼生，怎麼死。但我可以決定怎樣愛，怎樣活。」／蕭紅
因为市面上没有想看的书，我决定自己写小说
从元旦在闽南跨年之后，公号有一个月没更新了，这一个月在忙什么呢？就是写小说，这是我第一部小说作品，目前已经完稿，20万字，主题是城市奇幻、社会派悬疑、新怪谈。欢迎感兴趣的出版和影视老师联系我获取介绍。
道德零度
当痛苦不能物化为哲学，宗教，法律，仅仅是成为一种维护秩序的动力，一个文化进步的可能性就消失了。
本土不分辩的结局———美学救赎
乐而不淫，哀而不伤。
節奏文明小說：福爾摩沙的幻象空間19-5
這世界也同樣不該是你們說了算！
節奏文明小說：福爾摩沙的幻象空間19-3
恁爸角頭
美
在结构性的痛苦中，倘若有崇高的产生，那就是深刻的美之印记。
另一种结果
也许正在发生。
无法逃避的问题
中文世界的大战会不会发生？
个体 个体
纵观现在为主的西方文明，我认为他的走向就是个体化。
我是笨蛋
相比于圆融的本土文化要求，我是个笨蛋。
節奏文明小說：福爾摩沙的幻象空間19-2
Let us play！
照片无穷，回忆有限
人总有一种冲动，想要记录一切，以供回忆。当数字时代让这梦想成真，记忆到底属于谁呢？
節奏文明小說：福爾摩沙的幻象空間18-1
北投溫泉
紀錄者作為研究者（三）：意義的詮釋
Geertz的《文化的詮釋》（The Interpretation of Cultures），延續Weber的名言：「人類乃是生活在自己所編織的意義之蛛網中的動物」（Man is an animal suspended in webs of significance），而這個蛛網就是「文化」，因此，對於他者及其文化的分析，並不是一種尋求規律的實驗科學，而是一種探求意義的詮釋科學。
外包你的听觉
降噪耳机是人造洞穴。 声音这蛮横的媒介，可以穿越重重障碍进入人耳，接收者抓耳挠腮，而发声者毫不在意。如果把噪音定义为「不想要的声音」，那么降噪耳机才第一次让我们有机会，活在自定义的声境中。 工业时代的巨大轰鸣，造就了这款副产品。有意思的是，后工业时代里，除了隔绝噪音的功能，它又被拿来播放白噪音助眠。噪音究竟是什么，让…
雜記：語言所透露的思維模式
之前讀了一本《現在這樣的我，愛著現在這樣的你》，裡面提到英文裡的「passion（熱情）」源自拉丁文中「passio（受苦）」，我當下太震驚，原來在英文中熱情其實是由痛苦變成的，內容是在說愛是帶有熱情的，然而熱情卻是由受苦這字演變而來。我想或許現代的英文母語者並不這麼想，但每種語言的詞彙裡可是包含很多當時人對於某些事物的看法，這實在是太好…
大埔慈山寺
一個月前預約慈山寺的本意是為了平復最近一直躁動不安的內心，可誰也沒想到在到訪前不久竟然會遭遇令全城深陷悲痛的世紀慘劇，讓是次參拜增添了許多的沉重。 懷著複雜的心情前往慈山寺，沿路都是準備去上香悼念的人們。在小巴站排了一圈又一圈，和以往相比，這天的人數顯然是要來得多而年齡層亦分散得更加廣。各種的扶老…
節奏文明小說：福爾摩沙的幻象空間10-1
永和豆漿命案
开封黄粱一梦 | 过了一千年，这里还是世界上最热闹的城市
过了一千年，辽还是辽，宋还是宋，而开封还是世界上最热闹的城市，这里不是经济上行期的美，而是经济巅峰期的美
