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捷克產婦的守護者：聖瑪格麗特
這段「龍腹脫困」的情節，被視為從危難中重生的象徵，也因此成為產婦順利度過分娩的祝福符號。
观察自己 
Philosophia哲学社 一个由青年主导的哲学社团。
Danny Chew 周兆鴻 馬來西亞「北婆羅洲」亞庇人，世新大學傳播管理畢業，現就讀於國立政治大學政治系碩士班，《大馬青年》專欄作家。作品可見《大馬青年》、《中國報》、《星洲日報》、《獨立評論》。 曾任影音工作者、獨立書店員（唐山書店）、議員助理、研究助理。 平常喜歡、攝影、音樂（阿卡貝拉）、旅行、閱讀。曾幸運獲得台灣政大金旋獎（歌唱大賽）重對唱組冠軍，也騎腳踏車橫跨東馬、越南、柬埔寨。 「君子莫大乎與人為善」。
默爾索 成為一個故土的異鄉人。
旋轉木馬 「我不能決定怎麼生，怎麼死。但我可以決定怎樣愛，怎樣活。」／蕭紅
选择的艺术
艺术」二字，译得恰如其分。它是审美，也是技术。 很早在王小峰博客看过一个观点，说很多殿堂级的古迹，无非装饰而已，通过纹样的重复制造奇观，本质还是工匠，而非艺术品。 同时，有艺无术者，不事创作，凭审美做做收藏家、评论家，也是正道。 好在技术的进化，给了审美实现以另一条通路，你只需靠审美把关，做选择题就好。 摄影是选择题。只要你在场、够…
節奏文明短篇小說：福爾摩沙的幻象空間
序章
沧州之旅 | 网红、狮子、江湖、义和团，华北大地上的阿尔斯兰与精神幻境
人与土地是有关联的，这种关联并不基于血统，而是人与水土本身，大地、流水和尘埃的记忆融入人的精神世界，你生长在这里就会成为这里历史的延续。这种群体精神病在特殊刺激下会复苏，这种特殊刺激往往是当年人口流动和生存危机的重演，高度发达的移动互联网短视频和经济下行的压抑，混沌世界再次降临，群体精神病再次爆发，这…
科技返祖
兼职做足球教练一年多了，有件事挺让我困惑的，就是很多小孩子，八九岁了，仍然大大方方走到我面前说：老师请帮我系鞋带。 直到最近读了 Amber Case 的文章 When Swiping Supplants Scissors: The Hidden Cost of Touchscreens （当滑动取代剪刀：触摸屏的隐性成本）我才明白，这并不是偶然现象。 文章引用《教育周刊》的报道，说由于疫情普遍用平板电脑远程教学，返校后的学童在系鞋带、使用剪刀、堆…
亞洲版「文藝復興」7 ：全球語法完整的封裝型態「山海太極」
共浪＋旋浪＋太極浪＋太極＋太極螺旋＝山海太極
“日本人优先”的背后：参政党与文化防卫民族主义的兴起
对于日本而言，关于“谁是日本人”的辩论已经开始。而对于整个亚洲来说，我们是否已准备好，在多元共处中，建立新的“我们”？
亞洲版「文藝復興」6 ：共浪、旋浪、太極浪、太極！語法再升維！
「太」「極」「螺」「旋」
共浪、節奏文明視角下的台灣旅遊
台灣地景、節奏、語法、文化感知
節奏文明第五篇：感知一切後，如何穩定共奏？
何為自由意志？如何選擇？判斷？
節奏文明第四篇：藝術與節奏，我們如何正確感覺？
我們常常錯把理性當作智慧的全部！
節奏文明第三篇：節奏文明的存在論
人們何以快樂幸福、悲傷難過？何以存在？愛？
楊蘭蘭7000億萬澳元，上萬億人民幣，和6億人收入不過千。簡中快樂，你不懂。
她不是福布斯榜上的企業家，不是你熟知的大佬，不是勵志片裡的「奮鬥神話」。她是簡中的隱形天龍人——那些永遠不會出現在新聞頭條的財富階層。
從萬物之靈到茅廁之蛆
每當有新的靈魂被拖入井底，新的生命被蛆化，它們便會在黑暗中齊聲竊笑——贏麻了，同化成功，文明覆滅的快感，就是它們唯一的盛宴。
記邵曉蓓醫生之死，以及那些被獎勵的惡人
在這個地方，善良是一種罪，劉翔峰掙錢，是「績效導向」；董襲盈洗白，是「情感營銷」；善良的人自殺，是「個人脆弱」——所有結局都被套上「合乎邏輯」的包裝，讓系統本身逃脫審判。齊澤克說，系統最怕的不是壞人，而是「太好的人」，因為他們揭穿了這個世界並不獎勵善良，而只獎勵服從與可消費性。
節奏文明第二篇：語法載體承載、對應的節奏
以中國、美國、日本、韓國、台灣為例
節奏文明第一篇：節奏是世界本質
從佛、易經與諾蘭導演切入
下世代的「節奏文明」：前導章
共浪、旋浪、太極浪語法對應的下世代人類文明
台灣文化分析第六篇：台灣語法的總體樣貌與架構
再重新切回痞子英雄電視版
📝📝：AI 的寫作建議會抹除文化細膩性｜以西方為中心的 LLMs 讓全球文化只剩一種聲音
AI 所提供的即時寫作建議確實提升了效率與流暢度。然而，近期的研究警告：在便利性之下，潛藏著一種更深層且經常被忽視的危機：全球文化的同質化。
