我對女性主義的辯護

之前花了一個小時粗糙地寫完，發在社交媒體上的，現在複製過來而已。

以對假想的問題的回應、對話形式來完成。

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① 某人：我不支持女權，也不支持男權（姑勿論那是什麼）。我只支持平等，我自己的立場是客觀、中立。

我：不談女性主義，就去談自由、平等、公義，只是無根之木。現實是，我們需要，而且不得不面對早已有之，根深蒂固的父權社會文化、社會實踐。女性主義與自由、平等、公義相即不離。（說二者相即不離，還有另兩層意思，這裡不詳述了。）不談女性主義，就談論上述種種；猶如談論平等、幸福，而不談勞工權益和工作環境的改善。

這種普遍的想法也反映出對「女性主義」（以其更常示人的名稱：「女權主義」）產生的誤解。即按其字面意思：以為女權主義追求女性的特權。女權主義不是，也不應該是如此。

儘管以下的說法可能有些「亂暴」。但我感到，70％的所謂的女性主義支持者，與80％的所謂女性主義的反對者，都並不瞭解女性主義是什麼，以及應該是什麼。當然，這不代表我高人一等或者超脫於外：我完全可能是70％的其中一個。

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② 某人：如果真的是「父權社會」，那我為什麼不覺得自己有享受到優勢呢？

我：父權社會本就不會使所有男性受益。例如，從資本主義的角度，有錢有勢的男人會處於最優勢的地位。年輕女性可以向他們出售自己的外貌和身體（當然，這樣的用詞已經很不恰當。我亦不是說有很多女性會這樣選擇。應不應該這樣做，也有待商榷。）這樣間接地，會使一些年輕、姣好的女性看似成為得益者。但我們也需要了解，這種出售與迎合，有著很大的限制。例如女性的「花期」（這樣的用詞也很不恰當），至多也就十年左右，之後便常常要背上，像是「老阿姨」、「bba」之類的稱謂。

不覺得自己在父權制度下得利，可能有以下種種可能：其一，如同上述所說的，你不是那個得利者。中產以下，沒有家產可以繼承，甚至在某些男性的能力上有所不足（不明說了）（不能做「海王」，甚至身體的性能力有缺乏）。總之，因為各種原因，無法去「得到」與「征服」女性；便只會淪為父權社會中的「魯蛇」。就好像在資本主義下，商品會被某些資本家壟斷。但是誰是商品，誰是「去擁有者」，這點還是沒有改變。

題外話：（順便一提，我先前對「NTR」（的快感）與「純愛」對立，背後的心理原因，有了一些想法。在佛教的「我所執」概念下，或許能得到不錯的解釋。我轉而認為，性活動（不僅僅是兩性關係、社會處境，而是該活動本身）是不能完全拋開「權力關係」來談的。原因埋在身體與心理的深層。儘管如此，我依然對完全用權力關係，來解讀性癖好產生的這種思路，有所疑慮。）

其二，是因為自己的陰柔氣質，或是從事不符合刻板印象的職業或學位。那樣的話，歡迎一起來反思父權文化和陽剛氣質。

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③ 某人：我是男生，為什麼我要同情/支持女性主義？

我：坦白說，我對「身份政治」的某些（由字面意思發展出的）思路有所警惕。（而這種警惕，一定程度上來自我對佛教和莊子的閱讀。當然我對身份政治的了解很可能不準確。）我覺得身份政治本身，是手段而非目的；或者說談論身份政治，要保持與上述平等、自由、公義等等「相即不離」的關係來談。

之所以要講女性主義，最根本的原因還是，它對追求個人的平等自由等等的必要性；以及，它無比確切地反映了無數女生、男生的存在感受，還有背後的社會現實。而正是這些存在感受，推動我們一定要正視、並嘗試改變社會文化和種種社會實踐。例如，難道沒有聽過你的母親跟你講過，懷孕的時候有多麼艱辛嗎？又或者，難道你的女生朋友裡，沒有誰被性別相關的種種方式傷害過、限制過、差別對待過嗎？哪怕是男生，也可能在父權制度、文化下被傷害，被限制、阻礙。

當然學習、了解女性主義本身，就像學習其他社會理論，很有助於擴展自己的視野和知識，這邊就不贅言。

最後一點就是「變化氣質」吧。在傳統家庭出身的男性，經常在兩方面受陽剛氣質所苦。一方面是在自己與父母相處時。一方面是在掌握自己的情緒，以及自己與其他人相處時。對陽剛氣質的反思，或許能夠幫助自己「變化氣質」。另外閱讀女性主義，對於自己整個價值觀（如果是男生的話），可能都會有許多不同的觀點和刺激，這絕對是好事。（而我實際上也感到過，這方面對我帶來的裨益。）

一鼓作氣，就只能寫到這裡，我的小/笨腦袋也暫時只能想到這裡，先就這樣擱筆吧。之後有機會，再看要不要寫下篇，下下篇。

我在其他地方，可能也討論、涉及到其他觀點。也不複製過來了。

謝謝大家。