我對女性主義的辯護

hmym33
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初步而潦草的版本(對話形式)

之前花了一個小時粗糙地寫完,發在社交媒體上的,現在複製過來而已。

以對假想的問題的回應、對話形式來完成。


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① 某人:我不支持女權,也不支持男權(姑勿論那是什麼)。我只支持平等,我自己的立場是客觀、中立。

我:不談女性主義,就去談自由、平等、公義,只是無根之木。現實是,我們需要,而且不得不面對早已有之,根深蒂固的父權社會文化、社會實踐。女性主義與自由、平等、公義相即不離。(說二者相即不離,還有另兩層意思,這裡不詳述了。)不談女性主義,就談論上述種種;猶如談論平等、幸福,而不談勞工權益和工作環境的改善。

這種普遍的想法也反映出對「女性主義」(以其更常示人的名稱:「女權主義」)產生的誤解。即按其字面意思:以為女權主義追求女性的特權。女權主義不是,也不應該是如此。

儘管以下的說法可能有些「亂暴」。但我感到,70%的所謂的女性主義支持者,與80%的所謂女性主義的反對者,都並不瞭解女性主義是什麼,以及應該是什麼。當然,這不代表我高人一等或者超脫於外:我完全可能是70%的其中一個。


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② 某人:如果真的是「父權社會」,那我為什麼不覺得自己有享受到優勢呢?

我:父權社會本就不會使所有男性受益。例如,從資本主義的角度,有錢有勢的男人會處於最優勢的地位。年輕女性可以向他們出售自己的外貌和身體(當然,這樣的用詞已經很不恰當。我亦不是說有很多女性會這樣選擇。應不應該這樣做,也有待商榷。)這樣間接地,會使一些年輕、姣好的女性看似成為得益者。但我們也需要了解,這種出售與迎合,有著很大的限制。例如女性的「花期」(這樣的用詞也很不恰當),至多也就十年左右,之後便常常要背上,像是「老阿姨」、「bba」之類的稱謂。

不覺得自己在父權制度下得利,可能有以下種種可能:其一,如同上述所說的,你不是那個得利者。中產以下,沒有家產可以繼承,甚至在某些男性的能力上有所不足(不明說了)(不能做「海王」,甚至身體的性能力有缺乏)。總之,因為各種原因,無法去「得到」與「征服」女性;便只會淪為父權社會中的「魯蛇」。就好像在資本主義下,商品會被某些資本家壟斷。但是誰是商品,誰是「去擁有者」,這點還是沒有改變。

題外話:(順便一提,我先前對「NTR」(的快感)與「純愛」對立,背後的心理原因,有了一些想法。在佛教的「我所執」概念下,或許能得到不錯的解釋。我轉而認為,性活動(不僅僅是兩性關係、社會處境,而是該活動本身)是不能完全拋開「權力關係」來談的。原因埋在身體與心理的深層。儘管如此,我依然對完全用權力關係,來解讀性癖好產生的這種思路,有所疑慮。)

其二,是因為自己的陰柔氣質,或是從事不符合刻板印象的職業或學位。那樣的話,歡迎一起來反思父權文化和陽剛氣質。


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③ 某人:我是男生,為什麼我要同情/支持女性主義?

我:坦白說,我對「身份政治」的某些(由字面意思發展出的)思路有所警惕。(而這種警惕,一定程度上來自我對佛教和莊子的閱讀。當然我對身份政治的了解很可能不準確。)我覺得身份政治本身,是手段而非目的;或者說談論身份政治,要保持與上述平等、自由、公義等等「相即不離」的關係來談。

之所以要講女性主義,最根本的原因還是,它對追求個人的平等自由等等的必要性;以及,它無比確切地反映了無數女生、男生的存在感受,還有背後的社會現實。而正是這些存在感受,推動我們一定要正視、並嘗試改變社會文化和種種社會實踐。例如,難道沒有聽過你的母親跟你講過,懷孕的時候有多麼艱辛嗎?又或者,難道你的女生朋友裡,沒有誰被性別相關的種種方式傷害過、限制過、差別對待過嗎?哪怕是男生,也可能在父權制度、文化下被傷害,被限制、阻礙。

當然學習、了解女性主義本身,就像學習其他社會理論,很有助於擴展自己的視野和知識,這邊就不贅言。

最後一點就是「變化氣質」吧。在傳統家庭出身的男性,經常在兩方面受陽剛氣質所苦。一方面是在自己與父母相處時。一方面是在掌握自己的情緒,以及自己與其他人相處時。對陽剛氣質的反思,或許能夠幫助自己「變化氣質」。另外閱讀女性主義,對於自己整個價值觀(如果是男生的話),可能都會有許多不同的觀點和刺激,這絕對是好事。(而我實際上也感到過,這方面對我帶來的裨益。)


一鼓作氣,就只能寫到這裡,我的小/笨腦袋也暫時只能想到這裡,先就這樣擱筆吧。之後有機會,再看要不要寫下篇,下下篇。

我在其他地方,可能也討論、涉及到其他觀點。也不複製過來了。

謝謝大家。

CC BY-NC-ND 4.0 授权

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hmym33在政治和哲學系讀過書,不過完全是差生(笑)也缺乏知識和能力。 知道的東西不多,卻總想要寫些什麼…… 座右銘:毋意,毋必,毋固,毋我。 入遊其樊而无感其名,入則鳴,不入則止,无門无毒
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